Олимпийские и дельфийские игры. Дельфийские игры - реферат Дельфийские игры история и современность

Наряду с Олимпийскими играми в Древней Греции проходили соревнования, участники которых состязались друг с другом в художественных талантах. Эти игры назывались Пифийскими и проходили в городе Дельфы. Традиция состязаться в различных видах искусств была возрождена - сегодня эти соревнования называются Дельфийскими играми. "Лента.Ру" пообщалась с директором исполкома Национального Дельфийского совета России Артемием Понявиным, который рассказал о том, что представляют собой Дельфийские игры в нынешнем виде.

"Лента.ру": Объясните, пожалуйста, что собой представляют Дельфийские игры?

Артемий Понявин: Сегодня Дельфийские игры - это соревнования практически по всем видам искусств - современного, классического и народного. В настоящее время существует 42 номинации, начиная от театра, скрипки и фортепиано и заканчивая такими, как веб-дизайн, ди-джей, кулинарное искусство, парикмахерское искусство. Много номинаций по народным видам искусства - народный танец, народное пение, народные инструменты.

Дельфийские соревнования проходят каждый год, но каждый раз проводить соревнования по всем номинациям нет возможности, так как каждая из них требует отдельной площадки высокого уровня. Поэтому ежегодно участники Дельфийских игр состязаются в 25-30 номинациях.

Когда возродилась традиция проведения Дельфийских игр?

В 1927-м году греческий поэт Ангелос Сикелианос и его жена Ева Палмер - кстати, родственники Айседоры Дункан - возродили Дельфийский фестиваль, который стал полным аналогом Дельфийских игр. Они, к сожалению, провели фестиваль всего два раза – в 1927 и 1930-м годах, так как приближалась Вторая мировая война, а после они ушли из жизни.

Всемирным явлением Дельфийские игры стали в 2000 году, когда в Москве состоялись Первые Всемирные Дельфийские игры, собравшие представителей 27 стран.

Как часто сейчас проводятся Дельфийские игры?

Игры проходят на нескольких уровнях. Если говорить о России, то каждый год в конце апреля - начале мая проходят молодежные Дельфийские игры России. Для того чтобы принять участие в Играх на общероссийском уровне, необходимо отобраться в сборную на уровне субъекта Российской Федерации. Для этого в период с ноября по февраль по всей России проходят Малые Дельфийские игры и отборочные туры. Чтобы попасть на игры на региональном уровне, в свою очередь, надо стать лауреатом на муниципальном уровне. Таким образом, в России трехступенчатый отбор: муниципальные соревнования, региональные и общероссийские. Из молодых людей, выигравших Дельфийские игры России, формируется Дельфийская сборная страны, которая участвует в международных соревнованиях.

Всемирные Дельфийские игры проходят раз в четыре года: предыдущие были в 2008-м году, следующие – в 2012-м. ЮНЕСКО поддержало идею проведения Игр 2012-го года в России.

Кто принимает участие в играх?

Мы не делим участников на профессионалов и любителей. Единственный критерий – они должны выполнить программные требования, которые заданы в положении о проведении мероприятия. Но можно сказать, что на таком уровне, например, сыграть на фортепиано могут единицы. В качестве некой иллюстрации того, что уровень победителей довольно серьезный, могу сказать, что лауреат молодежных Дельфийских игр скрипач Сергей Догадин занял в этом году второе место на конкурсе Чайковского – при том, что первая премия в номинации “скрипка” не вручалась.

Каков возраст участников молодежных Дельфийских игр?

Если говорить об играх в целом, то возрастной интервал находится в пределах от 10 до 25 лет. Но ясно, что в одной номинации десятилетний ребенок не может соревноваться с человеком 25 лет, поэтому внутри номинаций есть разделение на возрастные группы. Скажем, конкурс пианистов проходит в трех возрастных группах, и самые старшие участники в финале должны играть с симфоническим оркестром. В некоторых номинациях могут принимать участие только люди постарше – например, в диджейских соревнованиях порог начинается с 15 лет.

Как проводится отбор участников для различных этапов российских Дельфийских игр? Кто входит в жюри? Какие используются критерии отбора?

В каждой номинации у нас формируется свой состав жюри, в состав которого входят три человека – председатель и два члена жюри. Плюс есть ответственный секретарь, который занимается технической работой, и права голоса не имеет. Мы стараемся формировать жюри таким образом, чтобы в него были включены люди, во-первых, заслуженные, а, во-вторых, те, кто занимается преподавательской работой. Звезд в медийном понимании в жюри в принципе никогда не бывает. Но в своих областях они очень известные, заслуженные и уважаемые люди.

Члены жюри получают гонорар за свою работу?

Да, они, безусловно, получают гонорар. Но за 12 лет проведения Дельфийских игр у нас настолько сформировался костяк жюри, что люди звонят нам и просят о возможности войти в состав жюри следующих игр, сразу, как только заканчиваются предыдущие.

С чем связан такой энтузиазм?

Во-первых, во время проведения игр члены жюри имеют уникальную возможность пообщаться друг с другом – все-таки, в мероприятии единомоментно принимают участие больше ста видных деятелей искусства. Во-вторых, члены жюри могут пообщаться с подрастающим поколением. С одной стороны, им хочется передать молодежи свое мастерство, а с другой - они ищут себе учеников.

Я правильно понимаю, что участие и победа на Дельфийских играх расценивается в профессиональном сообществе высоко?

Да. О том, что участие в Дельфийских играх считается очень престижным, говорит хотя бы тот факт, что ежегодно в отборочных турах принимают участие более 600 тысяч человек. Можно сказать, что победа на Дельфийских играх – это своеобразный аттестат профпригодности. Например, Алексей Кудря - победитель Третьих молодежных Дельфийских игр СНГ, – сегодня солист Венской оперы, еще одна чемпионка - Екатерина Баканова – солистка театра Новой Оперы. Нино Мачаидзе, выигравшая Дельфийские игры в 2002 году, сейчас солистка в “Ла Скала”. Золотой медалист Первых Всемирных Дельфийских игр Вадим Лынковский поет в Большом театре. Алексей Гущин стал победителем премии “Блог Рунета-2011” в номинации ”Лучший фотоблог” Алексей Воробьев, представитель России на конкурсе “Евровидение-2011” , - золотой призер Дельфийских игр в 2005 году.

Помимо известности в профессиональных кругах и возможности сделать карьеру, что еще получают участники Дельфийских игр? Я имею в виду какую-то физическую или материальную награду.

Победители получают золотые, серебряные и бронзовые медали. Кроме того, в сольной номинации ребята от 14 лет получают премию президента Российской Федерации для поддержки талантливой молодежи. В этом году мы номинировали больше 100 человек. Дальше уже победителей поддерживают губернаторы, а также некоторые компании – например, компания “Мерседес-Бенц” учредила специальный приз для трех номинаций – “тележурналистика”, “фотография” и “ди-джей”. Победители получили призовые поездки в Штутгарт на автомобильный завод, и, кроме того, компания привлекает их на свои мероприятия. Мы всячески поддерживаем подобные инициативы, которые помогают лауреатам развиваться в своем направлении.

А какие призы получают победители Международных Дельфийских игр?

В международном Дельфийском движении в настоящее время принимают участие 63 страны. Награды там точно такие же: золотая, серебряная и бронзовая медали, а уже потом каждая страна по-разному премирует своих лауреатов. Например, в Азербайджане и Белоруссии победители получают премию президента, в Италии и Франции они повторно направляются на игры и получают возможность дальнейшего обучения.

Кроме того, мы всячески стараемся поддерживать взаимодействие между национальными мероприятиями в тот четырехлетний промежуток, который разделяет Международные игры. Например, в 2010 году мы проводили в Анкаре Дельфийский фестиваль – это тоже соревновательное мероприятие, но на нем намного менее жесткие требования.

Как выбирается страна, которая станет хозяином Международных Дельфийских игр?

В Международный Дельфийский комитет поступают заявки от представителей различных стран с просьбой выдвинуть тот или иной город на проведение Дельфийских игр. Окончательный выбор делает отборочная комиссия.

А как выступают страны на Международных играх? Есть сборные каких-то государств, которые традиционно получают большую часть наград? На Олимпийских играх такие фавориты всегда есть.

Наша страна традиционно занимает первые места во многих номинациях. И это происходит не только потому, что у нас довольно большая сборная. Искусство в Советском Союзе, а теперь уже в странах СНГ традиционно на высоком уровне. Очень серьезную конкуренцию представляют участники из стран содружества. Например, Армения, безусловно, одни из фаворитов в номинации “скрипка”, Кипр - в номинации “фортепьяно”, Белоруссия традиционно хорошо выступает в номинации “баян/аккордеон”, Болгария – в “народном пении”, Гана и Камерун на Вторых всемирных Дельфийских играх удивили всех своими запоминающимися выступлениями в “эстрадном пении".

А есть какие-то номинации, где Россия проседает?

Да, есть номинации, в которых мы выступаем с переменным успехом. Например, тот же веб-дизайн или эстрадное пение.

Но, вообще, пока сложно говорить о признанных фаворитах или неудачниках в той или иной области – возрожденным Дельфийским играм всего 12 лет. Все время появляются новые участники.. Бывает так, что человек не знал о Дельфийских играх и не участвовал в них, а потом приехал и сразу занял одно из призовых мест.

По аналогии с Олимпийскими играми – существуют ли какие-то традиционные церемонии открытия и закрытия Дельфийских игр?

Да, у нас есть обе церемонии, и они довольно сильно регламентированы. Церемония открытия состоит из трех частей. Первая - это театрализованное действо, которое представляет историю Дельфийских игр, как они проходили не только в древности, но и в наше время. Вторая часть – официальная. Она небольшая - выступают официальные лица, проходит парад делегаций, а затем зажигается Дельфийский огонь и поднимается флаг Игр. После этого следует блок, посвященный самобытности территории-хозяйки игр.

Закрытие игр проходит по-другому: за очень компактной официальной частью следует гала-концерт победителей.

А где-то можно посмотреть трансляцию этих церемоний и отдельных соревнований?

Мы стараемся представлять свою деятельность в двух основных средах – по телевидению и в интернете. Наш основной телевизионный партнер – ВГТРК, причем с нами сотрудничает целый ряд их каналов: в первую очередь, “Россия-24” и “Культура”, а также “Россия-1”. Также мы работаем со СМИ межгосударственного распространения – каналами “Мир” и “Russia Today”.Наконец, мы так или иначе взаимодействуем более чем с 20 российскими федеральными и региональными каналами. Анонсировать игры за пределами России нам помогает “Первый канал. Всемирная сеть”.

В интернете нашими основными партнерами являются ”Вести.ру” и “Рамблер”. С их помощью было создано телевидение “Дельфик ТВ”, которое в течение всего года агрегирует контент, как связанный с Дельфийскими играми, так и общекультурный. Во время самих игр в партнерстве с “Ростелекомом”, D-link и компанией “Светец” мы проводим прямые трансляции номинаций, открытия и закрытия. Помимо этого, веб-трансляции открытия и закрытия Игр в Твери осуществил главный информацинно-вычислительный центр министерства культуры Российской Федерации.

А как можно попасть на сами игры?

Вход на все соревнования Дельфийских игр свободный. Единственное – в последнее время нам приходится квотировать вход на состязания в некоторых номинациях. Что приятно – если раньше к таким соревнованиям относились номинации “цирк”, “эстрадное пение” и “народный танец”, то сейчас это уже “скрипка” и “фортепиано”.

И последний вопрос – вы упомянули о некоторых довольно странных Дельфийских дисциплинах – например, о кулинарном искусстве. Не могли бы вы чуть подробнее рассказать, как проходят соревнования в таких номинациях?

В соревнованиях по кулинарному искусству принимают участие уже состоявшиеся повара. Минимальный возраст участников – 15 лет. На каждые игры задаются свои программные требования – например, в этом году были игры, посвященные 20-летию СНГ, и участники должны были готовить блюда национальной кухни стран содружества. Причем не одно блюда, а целый обед. В прошлом году игры были посвящены юбилею Победы, и, соответственно, участники готовили блюда фронтовой кухни и блюда, которые были популярны в 1940-е годы.

Еще из новых номинаций у нас есть соревнования по парикмахерскому искусству. Там, как и во всех номинациях, тоже ежегодно выбираются темы – например, прически военных лет. Еще одно интересная молодая номинация – дизайн одежды.

Кроме того, у нас есть соревнования по искусству воспитания. В соревнованиях принимают участие воспитатели детских садов и других дошкольных учреждений. Перед ними ставятся довольно серьезные задачи – например, объяснить трехлетним детям, что такое Великая Отечественная война. Эта номинация существует всего второй год, но уже вызывает огромный интерес.

Некоторые экзотические номинации у нас были раньше, но теперь отсутствуют. Например, сейчас не проводится номинация “граффити”, которое все чаще называют высокоэстетизированной формой вандализма.

И самый последний вопрос - я смотрю, что в вашем офисе везде расставлены жирафы. Это животное имеет какое-то отношение к Дельфийским играм?

Да, это жираф Дельфик, и он является символом игр.

А почему жираф? В Древней Греции они точно не водились.

Ну, Дельфийское движение, все-таки, является международным, поэтому привязка к стране не так важна. Дело в том, что у жирафа есть две очень важных для искусства отличительные черты. Во-первых, он очень яркий и самобытный, во-вторых, он всегда стремится быть на голову выше остальных. Из-за этих двух качеств жираф и был выбран символом Дельфийских игр.

План
Введение
1 Историческая справка
2 Современные Дельфийские игры
3 Текущая ситуация
Список литературы

Введение

Дельфийские игры современности - это конкурсы, фестивали, выставки и презентации в различных областях искусства. Истоки современных Дельфийских игр прослеживаются от античных Пифийских игр, проходивших в Дельфах / Греция.

1. Историческая справка

Античные Пифийские игры в Дельфах у подножья горы Парнас были посвящены прославлению бога Аполлона, который, согласно мифам, победил дракона Пифона, охранявшего древнее прорицалище, и учредил в честь этой победы Дельфийского оракула и новый Агон. История Пифийских игр достаточно отчётливо документируется с 582 года до н. э., когда после первой Священной войны около 586 года до н. э. управление Играми перешло к Дельфийской Амфиктионии - Совету двенадцати греческих племён. С этих пор Пифийские игры стали проходить каждые четыре года, соответственно за год до Олимпийских игр.

В своей программе Пифийские игры объединяли виды искусств с атлетическими состязаниями и гонками на колесницах. Среди музыкальных соревнований доминировало пение под аккомпанемент излюбленного музыкального инструмента бога Аполлона - кифары. В искусстве Древней Греции особенно в росписях ваз отражены сюжеты, непосредственно связанные с античными Играми, например, изображение кифареда на краснофигурной амфоре V в. до н.э. Знаменитая статуя Дельфийского возничего является частью композиции, созданной для ознаменования победы команды колесниц на Пифийских играх в 478 году до н. э.

Одновременно с античными Олимпийскими играми Пифийские игры были запрещены как языческие в 394 году н.э. последним императором единой Римской империи Феодосием I.

После возрождения Олимпийских игр по инициативе барона Пьера де Кубертена с 1912 по 1948 годы проводились в разных странах мира Конкурсы искусств на Олимпийских играх. Включённые в программу Олимпийских игр художественные конкурсы по разным номинациям были тематически связаны исключительно со спортом .

Попытка возрождения Пифийских игр в масштабах одной страны Греции была предпринята в первой половине XX века. В 1927 году античный театр в Дельфах стал местом проведения первого Дельфийского фестиваля, организованного по инициативе греческого поэта Ангелоса Сикелианоса, поддержанного его американской супругой Евой Палмер . Несмотря на популярность идея Дельфийских фестивалей не получила государственной поддержки. В 1930 году их проведение было надолго прервано из-за больших расходов на организацию. Современные Дельфийские фестивали, которые ежегодно в июне месяце проходят в Дельфах, ориентированы в основном на туристов .

2. Современные Дельфийские игры

Очередной проект возрождения античных игр выдвинул Иоганн-Кристиан Кирш (ФРГ) - президент Международного общества «Musica Magna International» (MMI) , зарегистрированного в апреле 1988 года в Женеве c целью воссоздания Дельфийских игр и получившего поддержку генерального директора ЮНЕСКО Федерико Майора Сарагосы . По приглашению Кристиана Кирша в 1994 году представители общественных организаций из разных стран мира прибыли в Берлин во Дворец Шёнхаузен на Учредительный конгресс Международного Дельфийского Совета (МДС) .

Наибольшую активность в создании национальных Дельфийских организаций проявили Белоруссия, Германия, Греция, Грузия, Китай, Нигерия, Россия, США, Филиппины, Япония . Первые региональные молодежные Дельфиады прошли в Грузии, Албании, России . Первые международные молодежные Дельфийские игры прошли в 1997 году в Тбилиси. Первые всемирные Дельфийские игры были проведены в 2000 году в Москве .

Россия с самого начала играла активную роль в становлении Международного дельфийского движения . Однако Национальный Дельфийский совет России, входивший с 1999 года в состав МДС , позднее отделился от Международного Дельфийского Совета.

После 2003 года в центральных СМИ и на многих российских сайтах заявляется, что именно Россия возродила Дельфийскую идею в 2000 году .

Несмотря на отделение НДС России от Международного Дельфийского Совета, российские делегации продолжают участвовать в международных Дельфийских играх, что отражено в статьях, написанных представителем МДС по связям с Россией, которые публикует электронный научный журнал «Педагогика искусства» НИИ художественного образования Российской Академии Образования . Выпущенный по итогам третьих молодежных Дельфийских игр на Филиппинах Дельфийский календарь 2009 года включает работы юных художников из России . Дельфийский календарь 2010 года проиллюстрирован быстрыми зарисовками Валентины Аноповой - заслуженного художника РФ из Санкт-Петербурга , участницы третьих Дельфийских игр для взрослых на острове Чежду в Южной Корее. В петербургском журнале «Личность и культура» № 3 - 2010 опубликована статья Е. Федуловой, тоже участвовавшей в третьих Дельфийских играх 2009 года .

3. Текущая ситуация

В настоящее время Дельфийские игры проводят две организации.

· Под руководством созданного в 1994 году Международного Дельфийского Совета (МДС) со штаб-квартирой в Берлине, начиная с 1997 года проходят Международные Дельфийские игры (МДС). К настоящему времени проведены международные молодежные Дельфийские игры в Грузии, Германии, на Филиппинах, а также международные Дельфийские игры для взрослых участников - в России, Малайзии, Южной Корее .

· Под патронатом зарегистрированного в 2003 году Международного Дельфийского комитета (МДК) со штаб-квартирой в Москве, начиная с 2005 года, проходят Молодёжные Дельфийские игры России на территории Российской Федерации и Молодёжные Дельфийские игры государств-участников СНГ. МДК объединяет 63 страны, а его мероприятия поддерживаются ЮНЕСКО и Исполкомом Совета Европы. Также МДК проводил вторые Всемирные Дельфийские игры в 2008 году в Саратове / Россия. Некоторые саратовские издания оценили эти Игры как мероприятие сомнительной авторитетности , однако в федеральных информационных источниках такой информации не было .

Список литературы:

1. Art Competition 1912 - 1948 (англ.)

2. Святилища Аполлона: Дельфы и Делос на сайте Греческого культурного центра

3. Delphi Festivals, Greece (англ.)

4. Hans-Georg Torkel . Idee und Geschichte der Delphischen Bewegung «Innovations Forum», page 23, 2-2003. (нем.)

5. К. И. Якубович . Небывало! Невиданно! Здорово! * IDC * International * Delphic * Committee * проект века. // «Российская Музыкальная Газета», ежемесячное издание Союза композиторов РСФСР - № 9, 1988.

6. Franz Anton . Ein Jahr der Delphischen Spiele. «Sachsen Spiegel», Nr.9, 1. März 1991, Seite 12. (нем.)

7. Письмо Генерального директора ЮНЕСКО Федерико Майора Сарагосы. 26 мая 1988 (фр.) (нем.) (англ.)

8. Е. Бовкун . Господин Кирш ждет ответа. //«Известия», Москва, № 25 (22563), 24 января 1989.

9. Ralf Schuler . Pythia von Pankow. J.C.B.Kirsch will die Delphische Spiele. «Die Welt», Nr.156, 6./7. Juli 1996. (нем.)

10. Владимир Кузнецов . Возрождение Дельфийских игр. // «Санкт-Петербургские Ведомости». - 8 августа 1995

11. Татьяна Лиханова . Оживить Оракула, чтобы получить важнейшие ответы. //«Северная столица», Санкт-Петербург, № 11 (73), 22 - 28 марта 1996.

13. Игорь Побережский . Идея. Москва Дельфийская. // «Новая Берлинская Газета», Берлин. - № 15, 13-19 декабря 1996

15. Л.Вартазарова . Дельфийское движение - ставка на молодежь. // Greek.ru. - 21 мая 2003

19. Ольга Танасийчук . Дельфийцы тоже спорят // «Киевский телеграфЪ». - 9-15 октября 2009

20. Марина Чернявская . Дельфийские игры современности //«Педагогика искусства»: электронный научный журнал. - Москва, № 2 2008

21. Марина Чернявская . Дельфийские игры - вчера, сегодня, завтра //«Педагогика искусства»: электронный научный журнал. - Москва, № 4 2009

22. Дельфийский календарь 2009. Delphic Greetings from Baguio City to Jeju (англ.)

23. Заслуженный художник РФ

24. Дельфийский календарь 2010. Delphic Games in Jeju. Impressions in drawings (англ.)

25. Е.Федулова. Дельфийские игры. «Личность и Культура», №3- 2010

26. Художественное воспитание и Дельфийские игры (англ.)

27. Lee Kyung-min . Top Artists to Gather at 3rd Jeju Delphic Games Korea «IT Times», September 7th, 2009. (англ.)

28. Water ceremony and Delphic Games 2009

29. Информация

30. Вести.ру // Минск принимает молодежные Дельфийские игры государств-участников СНГ 20 октября 2008

31. Исполком СНГ

32. Поздравления

34. Газета «Время» усомнилась в статусе Дельфийских игр // Общественно-политический и экономический журнал. Саратов. 22.09.2008

35. "ПРЕССное меню". Дельфийские игры: ложка меда в бочке дегтя// СаратовБизнесКонсалтинг, 29 сентября 2008

36. Роман Свиридов . Всемирные понявинские игры // «Саратовский Расклад» 2008 № 08 (206)

37. Владимир Федоров, Екатерина Ференец, Константин Фомичев . Доигрались // «Саратовский взгляд», №39 (130) 25 сентября - 1 октября 2008

38. Вторые всемирные Дельфийские игры пройдут в Саратове // РИА Новости - 19/09/2008

39. В Саратове завершились Дельфийские Игры//ИА REGNUM - 25.09.2008

В жизни древних греков принцип состязательности был одним из основополагающих. Им были проникнуты многие области, такие как политика, торговля, спорт, иску...

От Masterweb

08.06.2018 18:00

В жизни древних греков принцип состязательности был одним из основополагающих. Им были проникнуты многие области, такие как политика, торговля, спорт, искусство. Но не все знают, что помимо соревнований, проходивших в рамках олимпийского движения, существовал и другой вид игр – Дельфийские. Еще их называли Пифийскими, так как проводились они в честь бога Аполлона, который победил дракона Пифона. Подробнее об истории, а также о том, где проходили Дельфийские игры, будет рассказано в статье.

Общенациональные состязания

В Древней Элладе большое значение придавалось агонам. Так назывались общегреческие игры, призванные содействовать усилению национального эллинского самосознания. При этом участвовать в общенациональных играх разрешалось исключительно жителям греческих земель. Путь чужеземцам, которых называли варварами, туда был заказан.

Большой популярностью у греков пользовались такие четыре масштабных празднества, как:

Олимпийские игры.
Истмийские.
Немейские.
Дельфийские игры (Пифийские).

Общенациональный характер всех этих игр подчеркивался тем, что их победители награждались венками, состоящими из растений-символов. Для греков венок был одной из самых почетных наград.

Аполлон – победитель дракона

Согласно легенде, которая впервые была изложена Гомером в гимне Аполлону, последний победил страшного дракона Пифона. Еще до рождения этого греческого бога Пифон всюду преследовал его мать Лето по приказу жены Зевса Геры. А также он всюду сеял смерть и опустошал все вокруг.

Хотел змей проглотить и Аполлона, но тот поразил его дождем стрел, пущенных из серебряного лука. После этого зазвучала победная песнь Аполлона, сопровождаемая звуками кифары, его любимого инструмента. Тело Пифона было зарыто в землю в Дельфах, где позже основали святилище с оракулом, чтобы Аполлон мог прорицать людям волю Зевса, своего отца. Как предполагают исследователи, в этом мифе отражена победа богов Олимпа над подземными божествами.

Учреждение игр

Как говорится в мифе, учредителем игр в честь победы над Пифоном был сам Аполлон, являвшийся покровителем муз и искусства. После этой победы имя бога стало дополняться эпитетом «пифийский», а жрицы, прорицающие в храме, были названы пифиями. Таким образом, оба названия игр – Дельфийские и Пифийские – являются равнозначными.

Историю состязаний можно проследить, начиная с 582 г. до н. э. Поводом к тому, чтобы они проводились на регулярной основе, стала 1-я Священная война 595-583 годов до н. э. Она была вызвана тем, что жители гавани Кирры, находившейся недалеко от Дельф, посчитали, что паломники, посещающие святилище, должны платить им пошлины.

Так как это нарушало священные права греческих граждан, то в поддержку Дельф выступил Священный союз, состоявший из Афин, Сикиона и Фессалии, объявив войну Киррам. Противостояние закончилось поражением жителей гавани, которые бежали в горы.

Регулярное проведение

После описанных событий играми стал управлять Совет 12 греческих племен. С того времени они стали проводиться в конце летнего сезона 1 раз в 4 года, за 1 год до проведения Олимпийских игр. До этого они организовывались гораздо реже: 1 раз в 8 лет. При этом существовали и малые пифии, которые справляли ежегодно. Основное место их проведения – это равнина в Дельфах, где были амфитеатр и стадион.

Сохранились сведения о том, что проводились и малые Дельфийские игры в отдельных городах, которых было 24. По большей части они находились в Азии.

Музыкальная направленность

Изначально празднества представляли собой лишь музыкальные состязания. Участниками Дельфийских игр были кифареды, которые исполняли пеан – лирическую песню в честь Аполлона, и аккомпанировали себе на кифаре.

Начиная с 590 г. до н. э., к исполнению песен под кифару стали добавлять пение под мелодии, исполняемые на флейте, а также самостоятельную игру на этом инструменте. А затем включили соревнования по гимнастике и конные скачки.

Музыкальное направление игр, в отличие от прочих крупных празднеств Античности, было преобладающим. Даже несмотря на то, что включенные в программу гонки квадриг (колесниц), скачки и состязания атлетов были весьма зрелищными и привлекали множество зрителей.

Пифийские игры предполагали также и состязания философов, среди которых выбирались так называемые семь мудрецов. Будучи победителями Дельфийских игр, они становились известными во всей Элладе.

Игры чести

На период проведения игр устанавливался священный мир, что гарантировало и участникам, и зрителям безопасное путешествие в Дельфы и назад. Публика встречала участников состязаний с небывалым восторгом и воодушевлением. В Дельфы направлялось большое количество народа, в связи с этим город получал огромные доходы. Особенно процветала здесь торговля художественными товарами.

Эти соревнования, прежде всего, рассматривались как игры чести. По результатам Дельфийских игр вручались лавровые венки. Лавровое дерево было посвящено богу Аполлону. Его ветви доставлялись из рощи, находившейся в Темпейской долине, которая считалась священной. Иногда победители удостаивались особенных почестей: им ставили статуи.

С особенной гордостью их чествовали на родине. Полисы оказывали активную поддержку своим представителям, создавая им условия, способствующие достижению успеха в соревнованиях.

Упоминания и закрытие

Свидетельства о проведении Пифийских игр можно найти во многих античных сочинениях. Например, у Плутарха, Овидия, Геродота, Диодора. Пиндар, считавшийся одним из самых значительных лирических поэтов в Древней Греции (VI-V вв. до н. э.), сочинял хвалебные песни в честь их победителей, называвшиеся энкомиями.

После того как на территории Греции распространилось христианство, с конца IV в. наряду со всеми панэллинскими играми перестали проводиться и Дельфийские. Ведь все они были связаны с теми или иными языческими праздниками, во время которых прославлялись различные божества.

Торжественная церемония

К сожалению, множество свидетельств и документов, рассказывающих о Дельфийских играх, уничтожено либо людьми, либо в результате стихийных бедствий. Но из тех источников, которые сохранились, можно увидеть, что они проводились с невиданным блеском и великолепием.

Торжества продолжались в период от 6 до 8 дней, начинаясь театральным действом. Оно воссоздавало легендарную победу бога Аполлона над драконом Пифоном. В то время, когда праздничная процессия продолжала свое шествие, в храмах происходило большое жертвоприношение. Игры начинались на четвертый день после окончания пиршества.

Перечень соревнований

Музыкальные и театральные состязания проводились в Дельфах в городском театре, а соревнования атлетов – на дельфийском стадионе. Так как местность в городе и вокруг него отличалась горным рельефом, то гонки на колесницах были перенесены на равнину близ города Криса.

Перечень художественных дисциплин:

Гимн богу Аполлону.
Соревнования в игре на кифаре, флейте (с пением или без такового).
Состязания в танцевальном и театральном мастерстве.
Ярмарки-продажи художественных произведений.

Явление миру

По прошествии множества веков из-за землетрясений и слоя отложений святилище Аполлона, как и весь город Дельфы, исчезло с лица земли. Начиная с XVII в. исследователи из Франции и Англии периодически искали то место, где они находились, но безуспешно. И только к концу XIX в. немецкие и французские археологи, начав систематические раскопки, снова явили миру Дельфы.

Добытые ими материалы позволили пролить новый свет, в том числе и на историю Дельфийских игр. Среди прочих находок оказались и некоторые гимны, посвященные богу Аполлону, с древней музыкальной нотацией, что обогатило современные представления об искусстве разных древних народов.

Возрождение

В первой половине XX в. в Греции были проведены мероприятия, связанные с Пифийскими играми. Это были два Дельфийских этнографических фестиваля: в 1927 и 1930 году. Инициаторами этих акций были А. Сикелианос, греческий поэт, и его супруга Е. Палмер.

Во время этих фестивалей в Дельфах в античном театре прошло представление трагедии «Прометей прикованный», написанной Эсхилом. А на стадионе были проведены соревнования среди гимнастов, наездников, борцов и других спортсменов.

Несмотря на популярность идеи продолжения фестивалей в Дельфах, она долгое время не могла получить поддержки у государства. Это было связано с началом экономического кризиса во всем мире и ухудшением финансовых возможностей.

Сегодня традиция проведения фестивалей в г. Дельфы возобновлена. Они носят характер этнографических шоу и главным образом ориентированы на туристов.

Современные игры

Один из проектов по возрождению Дельфийских игр относится к концу XX в. Его инициировал общественный деятель из Германии К. Кирш, которого поддержали известные деятели искусства и культуры, а также знаменитые люди во всем мире.

В 1994 г. в Берлине был образован Международный дельфийский совет. А в 1996 под эгидой ЮНЕСКО в Санкт-Петербурге прошел его первый конгресс, который принял положение о Дельфийских играх, названное хартией (по аналогии с Олимпийской хартией). В 2003 МД комитет был зарегистрирован в Москве. Поэтому игры сегодня проводятся этими двумя организациями.

Впервые МДС совместно с Грузинским национальным советом в 1997 г. осуществили проведение в Тбилиси международных Молодежных Дельфийских игр. В них принимали участие молодые классические и эстрадные музыканты, певцы, танцоры и талантливые представители других направлений.

В 2000 г. прошли первые Дельфийские игры в России для взрослых. А молодежные проводятся в нашей стране с 1999 года, первые из них прошли в Саратове.

В 2014 был дан старт новому игровому формату – Европейским Дельфийским играм. Первые состязания этого типа прошли тогда же в Волгограде.

Проводятся Дельфийские игры и в государствах СНГ. На национальных уровнях происходят состязания, которые представляют собой отборочные соревнования для международного уровня. Так, в России на сегодняшний день проведено 17 игр.

Где пройдут Дельфийские игры в следующий раз? В Словацкой Республике в городе Ружомбероке. Это будут вторые Европейские игры, посвященные 700-летию этого города. Срок их проведения – 20-24 августа 2018 г. Их рабочими языками будут словацкий, русский, английский. Среди номинаций значатся такие, как:

Игра на фортепиано.
На скрипке.
Пение (академическое, народное и эстрадное).
Народные танцы.
Современная хореография.
Парикмахерское искусство.
Фотография.
Дизайн одежды.
Кулинария.
Диджейство.
Художественные ремесла.

Улица Киевян, 16 0016 Армения, Ереван +374 11 233 255

Введение

1. Историческая справка

2. Современные Дельфийские игры

3. Текущая ситуация

В настоящее время Дельфийские игры проводят две организации.

Под руководством созданного в 1994 году Международного Дельфийского Совета (МДС) со штаб-квартирой в Берлине, начиная с 1997 года проходят Международные Дельфийские игры (МДС). К настоящему времени проведены международные молодежные Дельфийские игры в Грузии, Германии, на Филиппинах, а также международные Дельфийские игры для взрослых участников - в России, Малайзии, Южной Корее .

Под патронатом зарегистрированного в 2003 году Международного Дельфийского комитета (МДК) со штаб-квартирой в Москве, начиная с 2005 года, проходят Молодёжные Дельфийские игры России на территории Российской Федерации и Молодёжные Дельфийские игры государств-участников СНГ . МДК объединяет 63 страны, а его мероприятия поддерживаются ЮНЕСКО и Исполкомом Совета Европы . Также МДК проводил вторые Всемирные Дельфийские игры в 2008 году в Саратове / Россия. Некоторые саратовские издания оценили эти Игры как мероприятие сомнительной авторитетности , однако в федеральных информационных источниках такой информации не было .

Список литературы:

Art Competition 1912 - 1948 (англ.)

Святилища Аполлона: Дельфы и Делос на сайте Греческого культурного центра

Delphi Festivals, Greece (англ.)

Hans-Georg Torkel . Idee und Geschichte der Delphischen Bewegung «Innovations Forum», page 23, 2-2003. (нем.)

К. И. Якубович . Небывало! Невиданно! Здорово! * IDC * International * Delphic * Committee * проект века. // «Российская Музыкальная Газета», ежемесячное издание Союза композиторов РСФСР - № 9, 1988.

Franz Anton . Ein Jahr der Delphischen Spiele. «Sachsen Spiegel», Nr.9, 1. März 1991, Seite 12. (нем.)

Письмо Генерального директора ЮНЕСКО Федерико Майора Сарагосы. 26 мая 1988 (фр.) (нем.) (англ.)

Е. Бовкун . Господин Кирш ждет ответа. //«Известия», Москва, № 25 (22563), 24 января 1989.

Ralf Schuler . Pythia von Pankow. J.C.B.Kirsch will die Delphische Spiele. «Die Welt», Nr.156, 6./7. Juli 1996. (нем.)

Владимир Кузнецов . Возрождение Дельфийских игр. // «Санкт-Петербургские Ведомости». - 8 августа 1995

Татьяна Лиханова . Оживить Оракула, чтобы получить важнейшие ответы. //«Северная столица», Санкт-Петербург, № 11 (73), 22 - 28 марта 1996.

Игорь Побережский . Идея. Москва Дельфийская. // «Новая Берлинская Газета», Берлин. - № 15, 13-19 декабря 1996

Л.Вартазарова . Дельфийское движение - ставка на молодежь. // Greek.ru. - 21 мая 2003

Ольга Танасийчук . Дельфийцы тоже спорят // «Киевский телеграфЪ». - 9-15 октября 2009

Марина Чернявская . Дельфийские игры современности //«Педагогика искусства»: электронный научный журнал. - Москва, № 2 2008

Марина Чернявская . Дельфийские игры - вчера, сегодня, завтра //«Педагогика искусства»: электронный научный журнал. - Москва, № 4 2009

Дельфийский календарь 2009. Delphic Greetings from Baguio City to Jeju (англ.)

Заслуженный художник РФ

Дельфийский календарь 2010. Delphic Games in Jeju. Impressions in drawings (англ.)

Е.Федулова. Дельфийские игры. «Личность и Культура», №3- 2010

Художественное воспитание и Дельфийские игры (англ.)

Lee Kyung-min . Top Artists to Gather at 3rd Jeju Delphic Games Korea «IT Times», September 7th, 2009. (англ.)

Water ceremony and Delphic Games 2009

Информация

Вести.ру // Минск принимает молодежные Дельфийские игры государств-участников СНГ 20 октября 2008

Исполком СНГ

Поздравления

Газета «Время» усомнилась в статусе Дельфийских игр // Общественно-политический и экономический журнал. Саратов. 22.09.2008

"ПРЕССное меню". Дельфийские игры: ложка меда в бочке дегтя// СаратовБизнесКонсалтинг, 29 сентября 2008

Роман Свиридов . Всемирные понявинские игры // «Саратовский Расклад» 2008 № 08 (206)

Владимир Федоров, Екатерина Ференец, Константин Фомичев . Доигрались // «Саратовский взгляд», №39 (130) 25 сентября - 1 октября 2008

Вторые всемирные Дельфийские игры пройдут в Саратове // РИА Новости - 19/09/2008

14:45

Олимпийские и Дельфийские игры

Moral. Fag. And proud of it.

Поговорим о них (имеются в виду древние игры, разумеется)? Если кому-то известна любая информация, складывайте в этот пост. Лично я буду безмерно признателен. Очень нужно.
На фото: стадион в Дельфах (лично снятый)

2005-10-22 в 23:24

Moral. Fag. And proud of it.

А. Б. Шарнина
Пифийские игры в Дельфах

Античное общество: проблемы истории и культуры. Доклады научной конференции 9 - 11 марта 1995 г.

В декабре 1994 г. в Берлине состоялась конференция, на которой были приняты манифест и декларация об учреждении "Дельфийских игр Нового времени Всемирного форума национальных искусств". Прообразом этих игр являются Пифийские игры в Дельфах. Таким образом сделан следующий после восстановления Олимпийских игр шаг в возрождении традиций древней Греции.

На протяжении многих столетий в Греции регулярно проводились четыре праздника, которые имели общегреческий характер и объединяли греков, рассеянных по всему Средиземноморью, а так же по берегам Черного моря. Это были Олимпийские, Пифийские, Истмийские и Немейские игры. По значению и популярности в Греции Пифийские игры были вторыми после Олимпийских.

Однако в отличие от Олимпийских, которые на протяжении всего своего существования привлекали к себе внимание как греческих, так и римских писателей, историков, о Пифийских играх в античных источниках содержится очень мало сведений. Одна из причин этого в том, что слава Пифийских игр затмевалась блеском и авторитетом святилища, в котором они проводились. Как современники, так и последующие поколения историков и писателей много писали об оракуле Аполлона в Дельфах. А писать об обычных, регулярно повторяющихся и всем известных церемониях Пифийских игр они, видимо, не считали интересным. Из-за скудости информации об этих играх почти не пишут и современные историки. В связи с возникшим интересом к этим играм сейчас в докладе делается попытка реконструировать картину проведения Пифийских игр.

При рассмотрении этого вопроса нельзя забывать о специфике местности, где проводились эти игры. Дельфы представляли уникальное явление в Греции во многих отношениях: как в религиозном, так и в политическом плане. Особенностью Дельф является в частности то, что они распадались как бы на две части: собственно город Дельфы с органами самоуправления, как и в других полисах Греции и святилище со знаменитым оракулом Аполлона, контроль над которым осуществляли не дельфийцы, а представители греческих городов, входивших в Амфиктионию. Состав Дельфийской Амфиктионии менялся на протяжении веков в зависимости от политической ситуации в Греции. Однако работали в святилище, а также жрецами и служителями в нем были жители Дельф.

После Первой Священной войны Дельфийская Амфиктиония установила контроль и над проведением Пифийских игр. Ранняя история этих игр уходит в глубокую древность, нет никаких сведений, когда они возникли. Вероятно, это был местный праздник, главным содержанием которого было пение пеана - торжественного гимна в честь Аполлона. Уже у древних было мнение, что этот праздник, как и другие общегреческие игры возник из погребальных обрядов. Гигин говорит, что игры были учреждены Аполлоном после убийства змея Пифона на его могиле.

Но сравнение свидетельств античных авторов (Страбона, Павсания и других), анализ сохранившихся отрывков пеанов позволяет сделать предположение, что первоначально праздник был связан с обрядом очищения после убийства, который вероятно проводился после сражений, а так же с военной победой. Недаром пеан пели греки и в других местах перед боем. Приводимый иногда в качестве аргумента о погребальном характере праздника пример состязаний, устроенных Ахиллом на могиле Патрокла, к данному случаю не подходит, так как спортивные состязания на Пифийских играх были введены под влиянием Олимпийских, а первоначально на них исполнялся только пеан. Косвенным доказательством военного характера праздника может служить и то, что амфиктионы провели его впервые после победы над Крисой.

Амфиктионы провели реорганизацию праздника и к состязанию в пении пеана в сопровождении кифары добавили исполнение "пифийского номоса" на флейте, а так же конные и атлетические состязания. Игры стали походить по программе на Олимпийские, но отличались от них наличием музыкальных состязаний. Возможно, что Дельфы первыми в Греции стали проводить состязания в пении и игре на музыкальных инструментах. Возможно, что в разные периоды истории популярность тех или иных видов состязаний на празднике менялась. В классический период может быть больше значения имели спортивные состязания. О чем, возможно, свидетельствуют оды Пиндара, посвященные в основном победителям в спортивных агонах. В эллинистическое время явно возрос интерес к музыкальной части праздника.

Амфиктионы преобразовали этот праздник в общегреческий, он стал проводиться раз в четыре года. Наградой на нем стали венки из лавра.

В деталях трудно восстановить всю процедуру праздника. Из надписей известно, что он поводился в сентябре. В марте амфиктионы рассылали священных послов ко всем грекам. Они объявляли о "священном месяце" и перемирии на это время и развозили приглашения.

О подготовке праздника в святилище есть интересная надпись - декрет амфиктионов о назначении людей, ответственных за ремонт в храмах, о подготовке стадиона, приведении в порядок источника.

Сама церемония праздника восстанавливается во многом по аналогии с церемониями на других праздниках. Из надписей можно сделать вывод, что состязания в пении и игре на музыкальных инструментах проводились, как и спортивные состязания, на стадионе, а не в театре. Появление театров - явление более позднее, чем Пифийские игры.