В православной традиции есть много служений, значение и содержание которых не всегда понятны обычному человеку. К примеру, очень много вопросов возникает по поводу того, что такое сорокоуст и когда его заказывают.
Сорокоуст считается очень мощным служением. Проводится он о здоровье или упокоении души умерших. Историки говорят, что изначально сорокоустом называли служение, которое проводилось одновременно в сорока церквях, расположенных неподалеку друг от друга. Сейчас же под сорокоустом понимают упоминание имени человека во время сорока молитв.
Что такое сорокоуст о упокоении?
Сорокоуст об упокоении рекомендуется заказывать о новопреставленном, то есть человеке, после смерти которого не прошло 40 дней. В православной традиции считается, что после смерти человеческая душа не имеет возможности молиться за себя, поэтому не может раскаяться в грехах. В этом случае душе умершего остается надеяться только на молитвы близких людей и заступников.
Сорокоуст эффективен только в течение сорока дней, пока душа усопшего проходит через испытания. В сороковой день проходит суд, и решается вечная участь души, после чего заступническая молитва сорокоуст не нужна.
Можно ли заказать сорокоуст о здравии себе?
Основным условием, чтобы о человеке можно было молиться молитвой сорокоуста, является то, что человек должен быть крещен. Записку о просьбе молиться можно подавать как о других людях, так и о себе. Сорокоуст о здравии заказывают на полгода или на год с просьбой молиться о здоровье или душевном покое.
Влияние сорокоуста на человека будет тем выше, чем больше людей будет молиться. Поэтому лучше подавать записку о сорокоусте сразу в несколько церквей.
Как правильно заказать сорокоуст?
Сорокоуст заказывают в любой день, кроме периода Великого поста.. В Великий пост лучше просто подавать записки о здравии или упокоении.
Записку для сорокоуста отдают вечером или рано утром. Если нет в этот день богослужения, то передают на алтарь.
В записке указывают, о чем надо молиться: о здравии или об упокоении. В столбик пишут имена всех крещеных, о которых просят молиться. Писать надо разборчиво. Рядом с именами пишут уточнения:
- о детях с рождения до семи лет: «младенец»;
- о детях старше семи лет: «отрок»;
- о военнослужащих: «воин»;
- об усопших до сорокового дня: «новопреставленный»;
- о больном пишут «болящий» или «страждущий»;
- об убитом: «убиенный».
В христианской вере есть много разных понятий, которые для многих людей являются неизвестными. Молебен представляет собой непродолжительное богослужение, которое совершает священник. Каждый человек может заказать молебен о здравии себя, своих родственников и других людей. Молебен может быть и хвалебным.
Молебен с акафистом - что это?
Молебен, когда священник читает хвалебное песнопение, посвященное святому, к которому обращаются в молитвах, и называется молебном с акафистом. Общественный молебен обычно совершается после литургии и может проходить как утром, так и вечером. Допускаются и частные молебны, которые могут совершаться не только в храме, но и на дому. Последование молебна с акафистом только в праздничные дни совершается в центре храма. Что касается обычных дней, то это проходит перед иконой святого, к которому обращаются и восславляют.
Молебен с акафистом Николаю Чудотворцу и другим святым должен проходить стоя, поскольку сидеть запрещено. Наиболее известный акафист посвящен Пресвятой Богородице. Состоит он из 25 песен, в которые входит 13 кондаков и 12 икосов. В кондаках рассказывается сжатое содержание праздника или история жизни Святого. Икос представляет собой песнь, которая восславляет и прославляет Святого или праздник. В конце каждого молебна читается молитва, кому именно проходило служение. После этого священники сообщает всем людям, что молебен закончен и называется это «Отпуст».
Чем отличается молебен от сорокоуста?
В отличие от молебна сорокоуст читают на Литургии 40 раз или 40 дней. Есть и еще одно отличие, а заключается оно в том, что сорокоуст бывает не только о здравии, но и об упокоении. Эту сильную молитву можно заказать на шесть месяцев и даже на год. Сорокоуст рекомендуется заказывать сразу в трех церквях.
Регулярно совершается богослужение под названием "Сорокоуст". Существует несколько типов сорокоуста - за здравие и упокой. Какая сила скрыта в этом обряде и как его правильно заказать? После прочтения этого материала вы будете знать, что это такое - сорокоуст за здравие. Каждому православному должна быть известна эта информация.
Что такое сорокоуст?
Чтобы ответить на вопрос: "Сорокоуст за здравие - что это такое?", нужно подробно рассмотреть обряд, который совершается при богослужении сорокоуста. Фактически сорокоуст - это сорок молебнов подряд, которые производятся каждый день. Число "сорок" имеет особый смысл, ведь в православии оно встречается во всех божественных событиях. Именно в течение сорока дней Иисус находился на земле и наставлял своих учеников, пока не вознесся на небеса. Это не значит, что сорокоуст можно заказать только во время пасхальных праздников. Его можно заказать в любое удобное время.
Что такое молебен?
Так как сорокоуст состоит из сорока каждодневных молебнов, давайте разберемся, почему такая продолжительность молебнов даёт сильное Божие благословение. Молебен можно обозначить как сокращенное утреннее богослужение. Во время молебна читают следующие молитвы:
- Евангелие;
- тропари;
- каноны;
- ектении.
Молебны бывают разного типа, ими можно попросить Бога о помощи в исполнении мирских и бытовых дел, а затем заказать благодарственный молебен, чтобы воздать Всевышнему благодарность за помощь. Поэтому, если прямо отвечать на вопрос о том, сорокоуст за здравие, что это такое, то это - постоянное подношение Господу. Совершать молебен можно не только в храме, но и дома, главное иметь икону или образ того святого, которому проводишь молебен.
Проводить его можно к отдельному святому, Пресвятой Богородице или Господу Богу. Подробная «инструкция» о правильном служении молебна находится в книге православных обрядов - Требнике.
Как правильно понимать слово «здравие»?
Перед тем как заказывать сорокоуст, необходимо понимать этимологию слова «здравие». Здравие означает не только физическое здоровье, хоть эти два слова и имеют огромную схожесть. Здравие следует понимать как благополучие практически во всех сферах человеческой жизни. Такой стереотип появился из-за того, что в большинстве случаев сорокоуст заказывают о человеке, который борется с недугом. В такой момент, он имеет особую исцеляющую силу.
Как правильно заказать сорокоуст о здравии?
Для правильного заказа сорокоуста нужно отправиться в церковь. При этом одеться нужно соответственно. Это значит, что одежда не должна быть вызывающей и слишком яркой. Женщина должна покрыть голову платком. А мужчине, наоборот, необходимо снять головной убор в церкви. При входе в храм нужно повернуться к алтарю и совершить тройное крестное знамение. Можно обратиться к священнику с вопросом: «Сорокоуст за здравие - что это такое?». Многие прихожане стесняются это сделать, но напрасно. Священнослужитель понятно объяснит, как заказать сорокоуст о здравии в церкви и зачем это нужно.
В каждом храме имеется небольшая лавка, в которой прихожане могу приобрести свечи, молитвенные книги, крестики и другие церковные принадлежности. Именно там нужно взять прямоугольный лист бумаги и заполнить его следующим образом:
- Сверху нужно озаглавить лист «О Здравии», в случае если сорокоуст заказывается об упокоении - написать «О Упокоении».
- Под заголовком напишите имена людей, за которых необходимо совершать богослужение. Обратите внимание на то, что оплата производится за каждое отдельное имя.
- Записывать имена нужно не в именительном падеже, а в родительном. Например, не «Андрей», а «Андрея».
- Обычно после перечисления имён дописывают всех сродников или православных христиан.
Готовую записку отдаём служителю лавки, там же производим оплату. После этого уходить из церкви не стоит. Будет лучше, если вы останетесь до того момента, пока батюшка прочитает вашу записку.
Сорокоуст о здравии в 3 церквях
Почему именно в трех церквях? - Это тоже одно из сакральных чисел, которое несет божественный смысл. Обычно при крестном знамении произносят слова троединства - «Во имя Отца, Сына и Святого Духа». Три сорокоуста о здравии заказывают для того, чтобы господь услышал молитву и помог в решении житейских проблем. К богу можно обращаться по следующим причинам:
- Для борьбы с недугом и для улучшения здоровья родственников и близких.
- Для достижения душевного покоя.
- Для улучшения материального благосостояния.
- Для достижения намеченных целей и успешного осуществления запланированных дел.
- Об отпущении грехов.
Таинство сорокоуста
Сорокоуст, особенно служащийся одновременно в трех храмах, способствует полному очищению энергетики и освобождению от злых чар. Чтобы развеять колдовские оковы и другие неприятные вещи, не рекомендуется упоминать о том, что о вас служится сорокоуст, причем сразу в трех храмах. Это явно не то событие, о котором нужно рассказывать людям, даже хорошим знакомым. Чтобы очистится не только душой но и телом, в течении сорока дней богослужений нужно соблюдать пост, но не слишком строгий. Сорокоуст о здравии - это такой обряд, который подразумевает таинство исполнения.
Как заказать сорокоуст о здравии в трех церквях
Если хотите сами заняться этим вопросом, то определите для этого подходящий день, желательно такой, в который будет проходить богослужение. Выберите три храма, чтобы посетить каждый из них и заказать сорокоуст. Разумеется, в таком случае не нужно ожидать чтения богослужения, чтобы успеть на утреннюю молитву в каждой из церквей.
Не обязательно самому производить заказ. Можно попросить об этом родственников. Но только самых близких. Почему именно их, мы рассказывали выше. Очень сильно ценятся сорокоусты в местах силы - монастырях и там, где находятся мощи святых.
Заказ сорокоуста без посещения церкви
Новые технологии теперь применяют и в храмах, открывая онлайн-приёмные, где можно заполнить электронную «записку». Там же можно оплатить заказ и отслеживать, сколько дней осталось до завершения богослужений вашего имени.
Ошибки восприятия смысла сорокоуста
- Обычно при появлении какой-то проблемы вы начинаете думать, что нужно заказать сорокоуст, и её как рукой снимет. В каком-то смысле вы начинаете воспринимать молитву как своеобразную валюту, которой платите за своё благополучие. Это неправильный подход. И Господь благословит вас только тогда, когда придёт нужное время. Это может продолжаться неопределенный срок. Но помните, Богу виднее.
- Нельзя заказывать сорокоуст о некрещеном человеке. Это противоречит всем православным устоям. Ведь формально при отсутствии крещения у человека даже нет православного имени, которое нужно вписывать в записку.
- Хоть в названии обряда и присутствует слово «сорок», заказать его можно и на больший период. На год, полтора, два и даже больше.
- Не обязательно брать благословение у батюшки на совершение обряда.
Другой вид сорокоуста - "За упокой"
Разницы в заказе об упокоении практически нет, кроме надписи на записке. Вместо «О Здравии» нужно написать «Об Упокоении». Когда батюшка дойдет до такой записки, он произнесет другие слова, чтобы почтить память усопшего.
Прибегать к обряду за упокой следует тогда, когда вы чувствуете, что умершему нужна божья благодать.
Какую помощь следует ожидать от сорокоуста?
- Обычно к Богу обращаются таким образом, чтобы получить благословение на решение важных дел. Это не значит, что можно пустить всё на самотек и Бог за вас всё сделает. Это своего рода поддержка в трудные минуты. Предпринимать серьёзные шаги для освобождения себя от проблем требуется самому.
- Здоровье человека зависит не только от физического состояния, но и от состояния его энергетики. Существует много злых чар, которые портят биополе - порчи, сглазы и т. д. Сорокоуст помогает снять эти духовные недуги и привести в порядок общее состояние.
- Можно попросить святых о помощи в поиске второй половинки и создании крепкой семьи. Они охотно помогут, если вы хотите завести детей, или уже находитесь на стадии беременности и желаете, чтобы она протекала без негативных последствий. Можно помолиться и за сохранение домашнего очага.
- Если сорокоуст читается за упокой, то это дает усопшему Божье благословение и благодать на небесах. Также он получают блаженство, от того, что о нём заботятся родственники или близкие люди.
Эффект от сорокоуста в семи церквях
Чем больше людей молятся о вашем здравии, тем сильнее эта молитва примыкает к Господу. Только общими молениями можно достигнуть высшего Божьего благословения. Но существует миф об одновременных богослужениям в семи церквях. Мифом это можно считать только потому, что в священных писаниях ничего об этом не сказано. Поэтому тратить лишние финансы на это не стоит. Тем более, что совершить одновременный заказ в семи церквях будет очень сложно. Идеальным вариантом будет ограничиться тремя церквями и соблюдением поста в течение богослужений.
К сожалению, в настоящее время православные традиции не являются актуальными. В каждом городе до сих присутствуют небольшие группы людей, которые посещают службу по церковным праздникам. Скорее всего, только им известно о том, что такое сорокоуст и когда его заказывают.
Что такое сорокоуст?
Из названия несложно догадаться, с какой цифрой связано понятие «сорокоуст». Такого рода молебен совершается в церковных традициях в течение сорока дней .
- Сорокоуст заказывают после похорон человека, бытует мнение, что так его близким легче перенести горе. Душа, покинувшая мир, также нуждается в молитвенном заступничестве;
- Заказывают такую священную услугу и в том случае, если близкий человек сильно болен, чтобы к нему вновь вернулось здравии;
- Сорокоуст заказывают и для общего блага в период церковных праздников.
Такого рода молебен - это серьезная процедура, и совершать её нужно, соблюдая основные правила.
Когда заказывают сорокоуст за упокой?
Человек может провести эту священную процедуру самостоятельно. Но, если никаких навыков в этом нет, то лучше воспользоваться услугами работников церкви. В каждом храме присутствует лавка, где можно приобрести освященные товары или заказать услуги, в том числе и сорокоуст. Священник в определенное время начнет читать церковные молитвы возле алтаря. На этой процедуре могут присутствовать и близкие люди усопшего и поминать совместно с ним его душу.
Обычно, сорокоуст заказывается одновременно с панихидой . Но, когда человек покидает мир внезапно, невозможно вовремя успеть организовать все священные мероприятия. В таком случае сорокоуст можно заказать и после прохождения нескольких дней от даты смерти. Таким образом, человек совмещать свои внутренние молитвы со служебными мероприятиями церкви. Некоторые храмы, в которых не проводятся священные праздники, также читают сорокоуст.
Когда заказать сорокоуст за здравие?
Сорокоуст заказывают и в том случае, если человек сильно болен. Его близкие люди надеются, что именно с божьей помощью совместно удастся преодолеть этот недуг. У многих новичков в этой сфере возникает вопрос: Почему процедура длится столько времени? Оказывается, 40 - это священная цифра , именно столько должно пройти дней до совершения духовного таинства. В храме, где заказан сорокоуст ежедневно будут произноситься молитвы, которые помогут больному человеку вернуться к привычному для него образу жизни. Они также могут совмещаться с внутренним прошением помощи у высших сил.
Если посетитель храма считает, что 40 дней молитв для его близкого друга недостаточно , то он может заказать эту же услугу, но с продолжительностью шесть месяцев или один год.
В то время, когда человек совместно с сорокоустом совершает внутренние молитвы, он должен напоминать святым силам, что все живы, и просить у них помощи во спасение души .
Почему молитвы совершаются именно в храме?
Церковь всегда была, тем местом, куда люди приходили за безвозмездной помощью. В годы войны, голода и перестройки перед храмами скапливались огромные очереди людей, которые были уверенны в том, что именно высшие силы помогут им преодолеть беду.
Заходя в священное место, человек становится самим собой, он забывать о лживости и гордости. Перед он может полностью раскрыть свою душу и попросить у него то, что ему действительно не хватает для полноценного существования.
Проводятся любого рода молитвы именно в храме, потому что он наполнен святыми мощами. В этом месте можно попросить помощи у служителей церкви о том, как правильно совершать священные деяния .
При совершении сорокоуста свечу можно зажигать только от другой свечи, ставится она перед распятием.
В священные праздники в церкви преобладает большое количество народу, поэтому если мест не осталось, то можно потушить священный атрибут и положить его с краю, эту процедуру позже доделают служители церкви. Стоя со зажженной свечой, следует произнести молитву.
Магическая сила числа 40
Во многих странах 40 считается негативным числом . Но, в России дело обстоит немного иначе. Христиане относятся к ней с большим уважением и некой осторожностью. Именно такой промежуток времени продолжался великий потоп. Исходя из древней летописи, можно узнать, что именно 40 дней Иисус провел в пустыне. Очевидно, верующие люди уверены в том, что любое мучение может длиться лишь 40 дней, после чего проходит болезнь, успокаивается душа и заканчиваются неудачи.
Церковь - это место, где можно отдалиться от рутины в современном мире. Там существует добрая и непринужденная атмосфера. Если возникнет вопрос о том, что такое сорокоуст и когда его заказывают, то можно обратиться к сотрудникам храма и они обязательно помогут правильно организовать эту процедуру.
Видео с обрядом
Сегодня часто в интернете при запросе «сорокоуст о здравии в трех церквях» обнаруживается множество вариантов «правильных» свойств этих молитв: помогают от порчи и сглаза, по словам народных целителей, избавляют от тяжелых болезней, прощением нейтрализуют врагов и недоброжелателей, восстанавливают энергетические оболочки, основываются на мощной энергетике и прочее.
От всего этого становится очень грустно.
Однажды в бытность мою пономарем перед Божественной литургией в праздник Крещения Господня я взобрался на колокольню позвонить к службе. Спустившись в притвор, не мог протиснуться в храм, так как из него в массовом порядке сплошным потоком выходили люди. Я недоумевал. Но потом оказалось, что батюшка перед службой сделал объявление: сначала служится Литургия, потом по заамвонной молитве – великое освящение воды и уже на улице после этого окропление святой водичкой.
После этого половина народа вышла из храма! Люди стали вокруг церкви и терпеливо (в крещенский-то мороз!) ждали, пока закончится эта непонятная длинная служба, наконец-то священник выйдет на пятнадцать минут покропить их и баночки и можно будет вернуться домой. Раздражались, говоря колкости в адрес батюшки: мол, почему так долго, почему не сокращает службу, не жалеет мерзнущий народ и прочее.
А в это время для них же в храме шла самая главная служба – Литургия, и небеса открывались, и благодать Святого Духа для спасения человечества пресуществляла Святые Дары…
Все это очень страшно.
В моей священнической практике был случай, когда по окончании службы в храм зашел мужчина, который хотел купить свечи. Я в это время был возле церковной лавки, и что-то будто бы толкнуло меня поинтересоваться, зачем ему свечи. Он честно ответил: еду к бабке, жизнь замучила и прочее, в общем надо спасаться. Я говорил ему о том, что нужно войти в храм, поставить свечи, помолиться в тишине Богу о своем или, если он желает, мы помолимся вместе, отслужим молебен. Но мужчина и слушать не хотел, у него была цейтнотная спешка. Бабка его ждала! Я тогда сказал, что свечи ему не продам. Он начал меня обзывать, мол, что я за священник, если не могу страждущему больному человеку помочь, в данном случае поехать к бабке.
Еще один пример. В одном из сел, где я служу, храм освящен в честь Рождества святого Пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Перед храмовым праздником довольно часто я слышу вопрос: «Це ж у вас скоро храмове свято – Івана Купала?» И обязательно 7 июля нужно массово идти на гуляния, жарить шашлыки, прыгать через костер и т. д.
К чему я это все рассказываю? Здесь довольно глубокий корень. Тут кроется очень серьезная проблема, о которой нужно говорить. В чем она состоит? Сегодня древнеславянское язычество уже не существует как религия, но в народном сознании оно все еще укоренено как некий отпечаток-след, являющийся составляющим элементом национального менталитета. И, что тяжелее всего признавать, это язычество смыкается с церковной православной обрядовостью, порождая в духовном отношении искривление, своего рода болезнь – «псевдоцерковную магию».
Сорокоуст в трех церквях – явление того же порядка.
Древнеславянское язычество – это довольно аморфная несистематическая религия с неразвитой иерархией. Ее использовали по потребности (необходимость в хорошем урожае, в успехе военного похода, защита от климатического бедствия), и основывалась она на поклонении тем силам природы, от которых напрямую зависел древний славянин.
Потому язычество у наших предков – явление сугубо вещественное, материальное. В нем нет ничего духовного. Отсюда и магия, как реализация языческих культов в обрядовой форме, имеет свою жесткую структуру. Она абсолютно формально математична и направлена не в сердце и душу человека, но вовне. Например, чтобы на огороде росли овощи, нужно только в строго определенное время встать перед рассветом (если проспал, уже ничего не получится!), обойти определенное количество раз свой земельный участок, проговаривая конкретный заговор. Также и в псевдоправославной магии: сорокоуст в трех церквях, тридцать три свечи нужно поставить за здравие и спокойно иди домой, у тебя будет все хорошо. Формальный обряд выполнен, «аура очищена».
Почему появилась эта псевдоцерковная магия? Конечно же, это проделки нечистого духа. Самое большое желание сатаны – осквернить святыню. Именно поэтому бабки, гадалки, ворожеи, водительствуемые бесами, используют в своих магических ритуалах иконы, заговоры с поминанием имен святых и т. д. Довольно часто в священнической практике батюшка сталкивается со следующим предложением: «Покрестите ребенка, а то нам к бабке надо ехать, а она некрещеных не принимает». Почему бабка не принимает некрещеного человека? Потому что для такого Царствие Божие закрыто. А крещеного принимает, потому что задача беса – надругаться над святыней. В данном случае над Таинством Крещения.
Кстати говоря, был случай, когда ворожея не приняла ребенка, крещенного священником «Киевского патриархата», родители пытались ее убедить в том, что дитя крещено, но она упорно стояла на своем – «ребенок не крещен».
Есть такой случай в житии блаженного Андрея Юродивого…
Женщина пошла к магу, чтобы разобраться в своих личных проблемах. Он приготовил водичку, что-то пошептал над ней, что-то влил в нее и сказал женщине окропить ею святые иконы, находящиеся в доме. После этого женщине стало хуже. Она пошла к святому Епифанию – ученику блаженного Андрея Юродивого, и он, помолившись, показал ей в духовном отношении, что женщина сделала со святыми иконами. Оказывается, они все были окроплены нечистотами.
Поэтому, дорогие братья и сестры, будем помнить слова святого первоверховного апостола Павла: «Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает» (1 Кор. 11:30). В данном случае святой апостол говорил о тех людях, которые недостойно, без должного благоговения и разумения о святыни Евхаристии, причащаются. В Ветхом Завете есть следующее повествование: «Наддав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им; и вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицем Господним» (Лев. 10:1–3).
Потому не будем приносить пред Господом огонь чуждый.
Конечно, можно заказывать сорокоусты и в трех храмах, и в десяти, и в большем количестве. Это хорошо и важно. В результате призывается молитвенно, через великое Таинство Бескровной Жертвы благодать Божья на человека. Но с чем, с каким чувством, с каким духом заказывается сорокоуст? С духом благоговейного страха Божия? С духом трепетной и кроткой сыновьей любви к Нему? Сын ли это вопиет к Отцу Своему Небесному: «Отче, помоги мне. Пропадаю без тебя!» Или происходит нечто другое – вложение в кадильницу церковную чуждого ей и даже враждебного элемента язычества, поиска оправдания собственного греха? Что в таком случае получает человек? Только, как Наддав и Авиуд, – гнев Божий. Ведь человек, который подходит к Чаше (а сорокоуст имеет прямое отношение к Евхаристии) недостойно, с мыслью о бабке, о магии, о языческих ритуалах – богохульник и осквернитель святыни. И что может быть хуже этого?!
Потому нам следует помнить, что мы в Теле и Крови Христовых ищем и находим прежде всего утраченное общение между Богом и человеком. Это единственная и самая важная цель человеческой жизни. В ней спасение и душ, и тел наших.
Вспомним слова Господа: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф. 6:33). Под «этим всем» подразумеваются земные материальные блага, которые и так щедро дает Бог человеку.
Иерей Андрей Чиженко
Это сугубое (т.е. особенное) моление в течение сорока Божественных литургий. Почему для такого моления избран такой временной отрезок? Нам известно из Священного Писания и Предания что часто для достижения определенного духовного результата нужен подвиг, длящийся именно 40 дней. Здесь тайна. Мы также знаем из святоотеческого откровения, что душа усопшего человека на сороковой день по кончине получает определение о своей участи на частном суде Божием. И потому особенно молимся в этот период. Из вышесказанного следует, что есть смысл в непрерывном сорокадневном молении. Это моление может быть и о здравии и об упокоении души (если человек умер). К примеру, молодой человек тяжело болен. Родные просят Церковь о сугубой молитве за него и заказывают сорокоуст о здравии в храме, где совершаются ежедневные богослужения или в монастыре. До окончания сорокоуста человек не без воли Божией оставил этот мир. В этом случает родственники сообщают эту информацию в храм и оставшиеся дни сорокоуста молитва идет уже за новопреставившегося. Так что сорокоуст есть и о здравии и об упокоении . В нашем храме, кроме того, можно заказать такое поминовение о здравии или упокоении на полгода или на год. К этому стоит напомнить, что у Бога все живы. Мы молимся о душе, о ее спасении.
В некоторых обителях не каждый день совершается литургия, однако сорокоуст есть и длится ровно 40 литургий, которые могут растягиваться на несколько месяцев.
Сорокоусты - это молебен, который совершается Церковью ежедневно в течение сорока дней. Каждый день в течение этого срока происходит изъятие частиц из просфоры.
Старец схиархимандрит Зосима отмечал, что вся история человечества измеряется "седминами и сороковинами". "Сорок дней Христос являлся ученикам своим, пребывая на земле до праздника Вознесения Господня. Праздник святой – сороковой день Вознесения Господня. Проводим накануне Пасху и будем встречать великий годовой праздник в сороковой день по Пасхе – Вознесение Господне. Сорокоусты – сорок дней поста, сорок дней Пасхи, всё сороковинами идет, седминами и сороковинами. И история человечества также идет седминами и сороковинами". Сорокоусты заказываются о здравии, особенно о тяжелобольных.
Некоторые случаи
Возникает вопрос: Можно ли подавать записки на проскомидию и сорокоуст за православных, которые не то что не причащаются раз в год, а вообще редко в храм ходят?
Опираясь на строгость церковных канонов, действительно за таких людей не полагается подавать записочки в алтарь, но если бы мы руководствовались в своей жизни всей строгостью канонов, то, наверное, в церкви остались бы единицы. Сейчас жизнь решительно изменилась. Надо помнить, что древние каноны – некий идеал, к которому мы должны стремится! Но смотреть на вещи надо реально и не ударяться в излишнюю строгость, которая не уместна в нашем и без того жестоком мире.
Господь видит сердце каждого человека, ни один даже мимолетный помысел не может быть для Него сокрыт. Он знает и Вас, и тех людей, за которых Вы заказали сорокоуст, знает и то, по чьей просьбе Вы это сделали. Неужели Он может судить человека за чьи-то чужие грехи только по той причине, что человек выполнил просьбу своего ближнего и заказал требу за его родных?
Подавать на литургию нельзя только за сектантов, еретиков и сознательных богохульников, которые явно засвидетельствовали свою вражду к Богу.
В некоторых монастырях и храмах все подряд требы не принимают. Нельзя на себя брать больше, чем можешь понести. К тому же так бывает в местах, популярных среди паломников. Там монахи просто не в состоянии молиться о множестве людей, о которых подают требы. Поэтому и спрашивают, воцерковлён ли человек, "свой ли он, живёт ли жизнью Церкви". Иногда этот поток регулируется установкой относительно высокого размера пожертвования. Тогда уж паломник не будет всех подряд записывать, а напишет действительно тех, кто очень нуждается в молитве.
Поэтому лучше выяснять у знакомых, кто эти люди, о ком они просят заказать сорокоуст. Легкомыслию здесь не место.
Молиться и помогать друг другу нам сам Господь заповедал: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.» (Ин 15:13) Если мы, православные, не будем друг за друга молиться и помогать – через кого тогда Господу нам помогать?
Два ответа на подобные вопросы архимандрита Рафаила (Карелина)
Недавно в одном из монастырей мне отказали заказать сорокоуст "О здравии" моих родных на основании того, что они не ходят в церковь и не причащаются, предложили записать их на Псалтырь. Объясните, пожалуйста, в чем духовная разница этих молитв, и есть ли какие-то правила, за кого как молиться?
Архимандрит Рафаил отвечает:
Частицы, вынимаемые из просфор на проскомидии, знаменуют души поминаемых людей. В конце литургии частицы опускаются в чашу с Кровью Христовой. При этом священник говорит: "Господи, омый грехи, поминавшихся зде, Кровью Твоею честною". Поэтому литургическое поминовении не соответствуют состоянию людей, которые не ходят в церковь и не каются. Чтение Псалтыри и молебны – это молитвенный чин и обряды, а литургия – таинство...
У нас на приходе (сельский храм) требы, поданные на проскомидию читают даже на ектении (по сути бескорыстно). Между тем, многие (в требах) далеки от Церкви, даже не хотят чтобы за них молились (крещеные, но отступившие, сектанты, напр.). не грех ли это? Батюшка замечательный: добрый и умный?
Архимандрит Рафаил отвечает:
Александр! ... На литургии поминаются только те православные, которые принадлежат или принадлежали (усопшие) Церкви и включены в ее внутреннюю жизнь. На панихидах допустимо поминать крещенных, но невоцерковленных православных, в надежде на их предсмертное покаяние. А на молебнах - крещенных, но заблудших, с целью возвращения их в Православие. Их имена можно также поминать при чтении Псалтыри. Вам следует попросить священника, чтобы он объяснил это прихожанам, во избежание недоумения...
Сорокоуст о упокоении
Этот вид поминовения усопших можно заказать и в любой час – в этом тоже нет никаких ограничений. Великим постом, когда намного реже совершается полная литургия, в ряде церквей так практикуют поминовение – в алтаре в течение всего поста прочитывают все имена в записках и, если служат литургию, то вынимают частички. Нужно только помнить о том, что в этих поминаниях могут участвовать крещеные в Православной вере люди, как и в записках, подаваемых на проскомидию, разрешается вносить имена только крещеных усопших.
Сорокоуст - это поминовение подряд на сорока Литургиях. На Литургии молятся о здравии живых и о упокоении усопших. Поэтому можно заказывать сорокоуст и о здравии - за живых, и о упокоении - за усопших.
Сорокоусты о здравии заказывают не только о больных, но и здоровых людях - чтобы Господь хранил их, помогал им в их добрых делах и даровал им здравие душевное и телесное.
Молитва это ведь не просто слова. Надо понимать, что когда человек становится на молитву, это всё равно, что он объявляет войну нечистому. За свою душу, или за души других. Думаете, им это нравится? Думаете, им приятно? Эти молитвы их просто жгут, покоя не дают. Вот они и начинают мстить. Тому кто молится или тому о ком молятся. Конечно, месть их до известного предела, сколько Господь попускает. Многих Господь и совсем уберегает от этого зла, но далеко не всех. Но особая брань идёт на настоящих молитвенников - монахов, монахинь, священников. Вот и не принимают часто в монастырях записки за всех подряд. Подавать записки, жертвовать на храм, это тоже дело молитвенное. Поэтому по поводу молитвы лучше со священником поговорить. Не брать на себя слишком много. Молиться за тех, за кого мы обязаны молиться: за родителей, за детей, супругу, крестников. За того, кого любим. Пожалуй, если молиться с любовью, то человек под защитой, а если дерзнуть вымаливать всех подряд (сектантов, раскольников, блудников, алкоголиков, сотрудников и соседей), то... надорваться можно. Если человек молиться о ком-то, кого сложно вымолить (о человеке, отпавшего от Церкви), то он должен понимать, что он берёт на себя за это ответственность.
