Держите 3 дня поста, а затем сделайте наговор на питье.
Соломон, Петр, Иаков по дорогам шли, три болезни нашли, первая – огонь нутра, вторая – язва тела, третья – больная желчь. Взяла троица острый меч, посекла, порубила болезни, излечила. Заберите, Соломон, Петр, Иаков, и болезнь раба (имярек). Аминь.
Прочитайте заговор на воду и вымойте ею руки, а затем касайтесь руками тела больного, его головы и позвоночника, снова читая заговор:
Матушка речная вода, ты берега подмываешь, ты желтый песок омываешь, ты камень моешь, ты горы рушишь. Смой с раба Божьего (имярек) все боли, все страдания, порчу, испуг, заикания, рожу, грыжу, сглаз (назвать и заболевание страдальца) и оставь, матушка река, раба Божьего (имярек) в покое.
Летит птица за моря, бежит зверь в леса, дерево – в дерево, мать-земля – в свою мать-землю, железо – в свою мать-руду. Бежала бы черная немочь в свои тартарары, во тьму кромешную, бежала бы, назад не возвращалась. Так бы и раб Божий (имярек) был жив, здоров. И пусть черная немочь моим речам покорится. Птицам тебя клевать, зверю голодному рвать, ветрам тебя растрепать, а человека того не испортить. Аминь.
Страдальца трижды выведите на заре на порог дома, сами смотрите на воду в ведре и говорите заговор. Затем умойте больного заговоренной водой, плесните на ноги и вылейте остатки на дорогу.
Заря-заряница, красная девица, избавь раба Божьего (имярек) от боли, от хвори, от муки, от ломотухи, от злой знобухи, тяжелой потягухи, от Марьи Иродовны, от всех двенадцати девиц-трясовиц, чтобы ноги и руки, все белое тело у раба Божьего (имярек) не болело, не потело, от дурной крови не немело. Аминь. Аминь. Аминь.
Вспомните, где и при каких обстоятельствах вы впервые почувствовали себя плохо (начало болезни на физическом уровне), и совершите ритуал прощания с недугом. Ритуал повторяйте три вечера подряд (на вечерней заре). Он заключается в следующем: трижды кланяйтесь низко тому месту, каждый раз приговаривая:
Свято место, прости меня Христа ради.
Затем прочитайте «Трисвятое» и возвращайтесь домой. Перед тем как войти в дом, поклонитесь порогу.
В полночь, прочитав «Отче наш», вы (если болящий – мужчина и сам идти уже не может, то идет сын, вместо матери – дочь) идете на то место, где впервые почувствовали себя нездоровым. Выйдя за ворота, трижды низко поклонитесь на все четыре стороны. По пути кланяйтесь на все четыре стороны троекратно на каждом перекрестке. Придя на место, снова поклонитесь, встаньте на колени, поцелуйте землю и скажите:
Мать сыра земля, прости меня, Божьего раба (имярек), окаянного, что ступил на тебя нечистою ногою и тем оскорбил тебя. Прости, прости меня, мать сыра земля.
Читайте на закате солнца заговор над головой больного трижды во все дни убывающей луны.
Владыко Вседержитель, врач душ и телес смиренных, паки исцели (имярек) немоществующего, посети милостью Твоею (имярек), прости раба (имярек). Дай исцеление от вражды и восстанови его от одра немощи, отставь от него всякую язву, всякую рану, всякую огневицу и трясовицу. И если есть в нем согрешение, беззаконие, то прости ради Твоего человеколюбия. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Читайте в ветреную ненастную погоду, после заката.
Я, раб Божий (имярек), заговариваю у раба Божия (имярек) двенадцать скорбных недугов: от трясовицы, от колючки, от прострела, от огневицы, от почесухи, от ломотья, от колотья, от дерганья, от морганья, от глухоты, от слепоты и от черной немочи.
Ты, злая трясуница, уймись, а не то я тебя в тартарары ушлю!
Ты, негодная колючка, уймись, а не то я тебя в землю зарою!
Ты, прострел, утихни, а не то я тебя обложу студеными льдами!
Ты, ломотье, утихни, а не то я тебя вымажу страшным зельем!
Ты, колотье, прервись, а не то я тебя расколю на мелкие щепочки!
Ты, дерганье, прервись, а не то я тебя утоплю!
Ты морганье, уйди, а не то я тебя в жаркой бане иссушу!
Ты, слепота, уйди, а не то я тебя проткну стрелами!
Ты, глухота, пропади, а не то я тебя в стене замуравлю и засмолю смолой смолянистою!
Ты, черная немочь, пропади, а не то я тебя сгною в топких болотых-чарусах!
Все недуги, злые корчи, всякая нечисть, сгиньте в преисподнюю, откажитесь от раба (имярек) по сей день, по сию минуту и во веки веков. Аминь. Слова мои крепки и грозны, я что говорю, то и делаю, а кто не слушает меня – тому беда!
Если вдруг зимой случится гроза, наберите снегу в этот день, растопите его и заговорите получившуюся воду. Этой водой омывайте руки, грудь и ноги больного, читая заговор:
Гром, не надо тебе стрелять, молнией пугать, идите, небесные силы, на больные жилы, на тело, на лицо, на нутро, на яйцо, на кости, на жир, на печень, на селезенку. И синее, и красное, и белое, и желтое – на весь остов человека, отныне и до века. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Встаньте в гущу тумана, назовите 7 имен кровных покойников и прочитайте заговор:
Я пришла отдать то, что вы должны взять (назвать болезнь). Аминь. Аминь. Аминь.
Услышав звуки или окрик, не оглядывайтесь и не возвращайтесь на место, где читали заговор.
Поллитра родниковой воды заговорите или на восходе солнца, или сразу после заката (все ритуалы – на убывающую луну). Пить ежедневно по три глотка.
Раб болящий, ночами не спящий, колени преклонит, избавленья попросит. Ты, боль-хвороба, уйди от моего порога, иди подальше на дорогу. От кого болезнь пришла, к тому и вернись. Чтобы виновному не моглось, не елось, не пилось, не спалось. Пусть виновный в порче яро страдает, силу слова отныне и довеку к рабу Божьему (имярек) потеряет. Аминь.
Последний снег заговорите ночью, когда снег начнет таять в емкости, в которую вы его собрали днем.
Холод пал, в огне пропал, так бы и моя болезнь-немощь пропала. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Этой водой на рассвете нужно облиться, предварительно прочитав «Трисвятое».
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Повторяется трижды с крестным знамением и поясным поклоном.) Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Разрежьте буханку хлеба на 12 равных частей. Разложите их на столе и вокруг каждого куска насыпьте по щепотке соли. Затем прочитайте 12 раз заговор и трижды перекрестите хлеб. Аккуратно переложите все куски хлеба в бумажный пакет (следите, чтобы не заплесневел!). Давайте больному по кусочку 3 раза в день и следите, чтобы он съедал каждый кусочек до последней крошки.
Приходили 12 сестер, садились за дубовый стол на 12 стульев, молились 12 раз, Господа Бога за хлеб-соль благодаря. Надкусывали в молчании с 12 тарелок 12 ломтей, вставали из-за стола, уходили на 12 сторон. Кто те кусочки доест, на того хворь с раба Божьего (имярек) пусть перейдет. Аминь. Аминь. Аминь.
Дайте болящему выпить 40 глотков теплого молока и перед каждым его глотком вслух произносите по одному имени духов:
Агнель, Лобу, Софь, Аллалиу, Ирави, Сахна, Лавина, Руфь, Гаиля, Захи, Шуфи, Нази, Рам, Оки, Жарло, Окопу, Нармази, Лафи, Улану, Омази, Иия, Наали, Сутузи, Сотели, Кости, Фур, Замями, Ооса, Кототи, Шаги, Хота, Лоф, Лагомц, Раоза, Хутзя, Шари, Махгари, Нох, Юсуф, Алови.
Повторите ритуал трижды.
Закажите в церкви молебен о здравии больного. Раздайте 40 милостынь и три ночи зажигайте по 12 свечей. На 4-й день больному дайте съесть кусочек ладана, говоря про себя:
Не белому савану.
Закажите молебен святому, имя которого носит страдалец, поставьте три свечи к иконе с именем больного (или к иконе Спасителя, если именной иконы нет), прочитайте этому святому молитву. По возвращении домой в течение 7 дней, на восходе, читайте с зажженной церковной свечей в изголовье больного «Отче наш».
Читайте заговор обязательно громко, без запинок, не отвлекаясь ни на что.
Ангелы небесные, ангелы святые, отнесите Господу Богу Иисусу Христу все мои слова, всю мою просьбу. Аминь. Люди болеют, люди страдают, люди умирают. Кто эти болезни считал, кто эти болезни на людей нагонял? Встаньте, хворобы, встряхнитесь, ступайте и в ад опуститесь. Скатитесь, свалитесь с раба Божия (имярек), чтобы его душа воспряла, а тело болеть перестало. Благослови, Господи, все мои слова и все мои целительные дела, а что я пропустила, упустила, ангел за меня доскажет. Господи, прикажи быть рабу Божьему (имярек) быть здоровым, нехворым! Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Останьтесь с болящим наедине. Зажгите 12 свечей. Налейте в три стакана воду. Прочитайте заговор и дайте выпить страдальцу по глотку из каждого стакана.
Плакала Магдалена, мать Мария рыдала, радовался бес, а Иисус – воскрес! Господи, помоги! Раба (имярек) от гроба подними. Дай радости и нам, твоим рабам. Аминь.
Больной должен испечь 12 хлебов. Сделайте наговор на хлеб и отнесите в церковь или раздайте нищим.
Река степная бежит, через реку мост осиновый стоит, по мосту стар человек идет, золотое блюдо несет. На золотом блюде хлеб и соль. Забери, стар человек, с болящего хворь, раздай ее разом на все четыре стороны. Пусть эту хворь склюют черные вороны. Кому хлеб, а рабу (имярек) здоровье. Аминь. Аминь. Аминь.
Соберите с березы белую, тонкую, как пергамент, кожицу, заверните ее в трубочку в 3 часа ночи с наговором, добавляя при этом в зелье 3 щепотки соли, 3 щепотки древесной золы, 3 щепотки измельченной скорлупы от яиц, сваренных в Пасху. Залейте все святой водой и дайте пить болящему:
Как в Светлое Воскресенье Иисус Христос восстал из мертвых, так рабу Божьему (имярек) даруется избавление и исцеление. Аминь.
Больной должен пойти в поле, где стоит дерево-одиночка, снять с себя нижнюю рубаху, повесить ее на сук дерева, трижды перекреститься и трижды обойти дерево со словами заговора. После этого съешьте немного земли. О ритуале никому не рассказывайте.
Иду трижды, молюсь трижды, перстом крещусь, землей лечусь. Мать сыра земля, по тебе Иисус Христос ходил, людей лечил. Исцели ты и меня, раба Божьего (имярек). Аминь.
Прочитайте троекратно заговор над осиновой корой, затем разотрите ею больное место и положите под подушку на три дня, по истечении этого времени сожгите кору на костре.
Сотворил Господь и небо, и землю, и всю подвселенную. Пресвятая Богородица, закрой раба Божия (имя) своей святой пеленой и нетленной ризой, избавь его от всякой болезни: от горловой и от грудной, от сухой и от мокрой, от ветряной и от костяной, от жиловой и от поджиловой, от встречной и от поперечной. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
В словах о вековых традициях нет ни ошибки, ни преувеличения: каждый из знахарей, чьи знания стали основой для этой книги, происходит из старинного рода и имеет за плечами не только собственный опыт, но и опыт своих предков, передававшийся нередко по старинке. Обратитесь к старинному русскому заговору, сделайте его частью своей жизни и станьте счастливее! Многие кто увлекает лечебной магией, знают, что есть несколько способов как избавится от болезни, которая долго не проходит. Опытные мастера могут свести болезнь на животное, оставить на кладбище или свести ее на дерево.
Как свести болезнь на скотину
Больного обтереть новым полотенцем, а затем завернуть в него хлеб и дать скотине. Скормить ей хлеб и обтереть полотенцем. Скотина сдохнет, а больной выздоровеет полностью Ты, хлеб, чей, (Кличка скотины.) А ты болезнь, чья (Кличка скотины.) Так и возьмет пусть хозяин!
Дает здоровье
Этот заговор для здоровья читают в бане. Когда вымоются и ополаскиваются, говорят трижды: Грязь баней смыла, здоровье баней добыла. Святой Павел, святой Михаил и святой Гавриил, поздравьте меня с легким паром, со здоровьем. Аминь
Чтобы на вас не свели свою болезнь
Следует быть осторожным, если тяжелобольной человек предложит вам посмотреть на свою рану, шишку и тому подобное. Лучше этого не делать! Возможно, больного научили, как свести болезнь на здорового человека. А если уж вы по незнанию все-таки посмотрели, спасайте себя отчиткой, которая опубликована ниже, иначе больной поправится, а вы можете заболеть. Заговор Владычица Богородица, молю Тебя, защити меня как Ты Христа, Сына Своего, защищала. Как Ты от злобы, людской Его укрывала, от болезней и опасностей оберегала. Помолись Матушка Божия о моей душе, о телесном моем сохранении, как Ты молилась о Сыне Своем милом. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь
Как снять укорот жизни
Иногда разгневанный колдун может укоротить век у всего рода своего обидчика. Вот что рассказала Кирза Елена Станиславовна: «…В нашем роду все живут не больше тридцати лет. После смерти родителей нас, детей, взяли родственники. Двое моих братьев и сестра уже умерли. Осталась я одна. Мне уже 29 лет. Значит, недолго осталось. Из-за этого я и замуж не вышла, не хочу сироток плодить. По себе знаю, как тяжко живется без матери. А произошло все из-за того, что мой прадед при всех ударил сына колдуньи. Тогда та колдунья принародно оторвала рукой голову у петуха, сказав при этом: "Исайя, вот петух стал на голову короче, так и твой род…" К сожалению, я не помню, какие там точно были слова. Спустя несколько дней прадед умер, а потом, не дожив до тридцати лет, и дети его. У нас все об этом знают, но другим говорят неохотно. А то и вообще не говорят, чтобы в вакууме не оказаться». К сожалению, женщина, написавшая мне, не знает имя колдуньи, сделавшей укорот на весь род. Чтобы избавиться навсегда от такого заклятия, нужно на собственном подворье вырастить из цыпленка петуха. Когда у петуха хорошо разовьются гребень и бородка, а также заколосится хвост, отрубите ему голову. Голову должен отрубить только тот, кто вырастил этого петуха. Делают это в первый день полнолуния, ночью Положите новый головной платок на чурбан. Ровно в полночь взмахните топором, отрубите голову петуха и скажите при этом Как больше этому петуху никогда во веки веков зерно не клевать, на зарю утреннюю не кричать, так роду моему отныне и во веки веков укорота не знать. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь. Голову петуха завяжите в платок и закопайте под деревом. Тушку петуха отдайте собакам.
Еще один способ снять укорот со всего род
Младший в роду должен собрать паутину в подполье, наматывая ее на свечку. Спускаются в подпол спиной и так же поднимаются. Делают это 20 ноября, в день мученика Федота (Федот - один из тридцати трех обезглавленных в этот день святых). Когда вылезете из подпола, зажгите свечку и читайте так Как были сняты 33 святые головы в этот день, так снимаю я укорот со всего своего рода. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Отнести свою болезнь на перекресток
13-го числа любого месяца сделайте на новой веревке столько узлов, сколько вы знаете у себя болезней. Завязывая каждый узел, называйте вслух одну из своих болячек. Например, киста (узелок), одышка (узелок), геморрой (узелок) и т. д. Когда все свои болезни перечислите, пересчитайте, сколько вышло узелков. Столько вы должны будете потом, после перекрестка, зажечь в церкви свечек о своем здравии. Когда вы придете на перекресток, сожгите там веревку с узлами. Но перекресток должен быть такой, где не ходит транспорт и крайне редко ходят люди. Лучше, если это будет в густой роще или подальше в лесу. Прежде чем вы покинете перекресток, нужно сказать: Чертушки, братушки, скорые ребятушки, быстро придите, подарок мой заберите. Вам на моих узелках покататься, а мне чтобы без моих болячек остаться. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь. Кто все сделает правильно, тот скоро избавится от своих болячек.
На избавление от хвори
Встать в три часа ночи, сосчитать пальцы на руках и ногах. Последним считать безымянный палец на левой руке. При этом сказать: Как нет безымянному пальцу имени, так чтобы в моем теле не было места, для хвори!
Пустить хворь на ветер
Если вы болеете в течение длительного времени, а облегчение не наступает, выйдите на улицу, встаньте лицом к ветру и скажите: Отпускаю тебя, моя беда, туда, где для ветра буйного ворота. Ты, хвороба, с меня сойди и на буйный ветер пойди. Лети к ветреным воротам жить, быть тебе там в высоком дому, в высоком терему. Тебе в ветровом доме жить, а мне, (имя), без тебя жить - не тужить. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Как свести свою смерть на скотину или собаку
Если человек занедужил, а ему не могут помочь медики и нет поблизости хорошего знахаря, то можно помочь себе так. Больной должен поцеловать скотину и сказать: Иуда Христа целованием предал, Господа нашего на крест, на Его смерть отдал и я тебя животинка поцелуем предаю и за себя тебя на верную смерть отдаю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь. Обычно после этого животное умирает, но человек выздоравливает и живет долго.
Какую молитву читать перед операцией
Ангел Божий, хранитель мой! Твоему попечению вверила меня благость Всевышнего. Ты берег меня с моего младенчества, и в недостойном моем поведении не оставлял меня никогда. Прими слезную молитву мою, святым Ангел-хранитель, верный, защитник мой! Исповедую я душу свою тебе. Не стыдясь и не лукавя, искренне говорю: страх проник в кости, мои в разум мой, страх изъедает душу мою. Волю мою сокрушил, страх смерти от ножа, врача. Ангел, мой, хранитель, испроси у милосердного Бога, милости для меня: избавления от нечаянной и скорой смерти. И продли мне года жизни молитвами, обо мне. Радуюсь я, что ты есть у меня. Ты и щит и спасение и в опасности избавление, Ангел мой хранитель! Будь со мной во веки веков. Аминь.
В день операции никогда не говорите: «Если умру…» Слово «смерть» запретное для вас. Ни в коем случае не произносите матерных слов, не проклинайте никого, не желайте плохого обидчикам. Ибо как же сможет ваш Ангел-хранитель испросить у Господа для вас благополучного исхода операции, если вы сами желаете кому-то смерти. Если будет возможность, исповедуйтесь и попросите прощения у тех, кого вы обидели, на тот случай, если вы умрете, а ваш ангел-хранитель будет молить за вас Господа. Не следует, готовясь к операции, иметь на себе булавки и заколки - это дурной знак. о молитвах подробнее смотрите тут в потборке материалов Молитвы
Заговор как свести болезнь на соломенную куклу
Это самый сильный и распространенный способ знахарей и лекарей который применяется для сведения с человека любой болезни. Выбрав этот магический способ избавления от болезни и перенос ее на куклу из сухой соломы не страдает животное или растение, тем более не делается перенесение болезни на другого человека, эти черные способы сведения болезни применяются только чернокнижниками. С помощью заговора на сведение болезни можно перекинуть заболевание на соломенную куклу можно исцелить смертельно больных людей, сводя их недуг на соломенное чучело или куклу из сухой соломы. На куклу надевается одежда сшитая из одежды больного человека. Подготовив куклу для сведения болезни нужно выйти из дома и положив куклу на землю очертите вокруг нее круг. Выполнив этот ритуал прочтите слова заговора на сведение болезней и недуга с человека
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. С рабы Божьей (имя) болезнь снимаю, На душу соломенную надеваю, наряжаю, приговариваю: Ты, идол соломенный, на себя хворь бери, А с рабы Божьей (имя) боль сними. А слово мое будет крепко, до идола Лепко и цепко. Ключ, замок, язык Аминь. Аминь. Аминь
Окончив читать заговор перенос болезни на куклу не вынимая ее из круга сожгите соломенное чучело на которое делался перекид болезни и возвращайтесь домой. В скором времени больной должен пойти на поправку.
Как свести болезни на яйцо
Чтобы самостоятельно свести болезнь на яйцо возьмите в левую руку только что снесенное курицей яйцо и обкатайте им больного с головы до ног: вначале спереди, а потом сзади. При этом шепотом повторяйте слова заговора молитвы на сведение болезни и скорое выздоровление Смилуйся, Господи, над Твоим рабом (имя), Матерью рожденным, Церковью крещенным, мною благословленным. Сними с него яйцом все его муки и болезни, Ибо этому яйцу даны сила и радость Через Воскрешение Пасхи Твоей И как люди радуются на крашеное яичко, Так и рабу Божьему (имя) подай, Господи, Радости и здоровья. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь
Перенос болезни на собаку
Исстари знахари исцеляли тяжко, неизлечимо больного человека с помощью этого заговора и собаки. Собственно, саму болезнь сводили на это животное, которое, если всё сделано правильно и ваша мольба услышана, должно издохнуть. Для лечения мужчины использовали шерсть кобеля, женщины — суки. Магическая процедура проводится при убывающей луне; шерсть надо сжечь и прочитать заговор на пепел, который потом закопать под осиной.
«Из-под камня чёрного вызываю силу тёмную,
силу тёмную, дело грешное,
тоску, сухоту, сердца ломоту,
смерти хворобу с рабы (имя) снимите,
на собаку пошлите.
Чёрт-сатана, копыта, рога,
мне, слуге своей, помоги,
вместо рабы (имя больной) собаку сгуби,
схорони, часы жизни назад поверни. Аминь».
После проведения обряда три дня нельзя давать ничего из дома.
Добавлю - у женщины, которую лечат, во время лечения не должно быть месячных. Сука, которая будет откупом, не должна быть течной.
Перенос болезни на дерево или снять проклятье, наведенное через вольт
Чтобы доставить себе удовольствие, колдун растягивает по времени энвольтование, и человек долго болеет, прежде чем умереть. Чтоб вылечить страдальца, нужно сделать следующее. Читать два заговора, один на больного, второй на сухое дерево (найти его можно в лесу, да и в городе тоже). День читать на человека, день на дерево, и так по три раза.
Для человека
"Мышца великого Бога непоколебленная,
как не имеешь ты лжи, да еще кто может прочитать 12 имен моих,
не сможет приблизиться к рабу Божьему (имя). А имена мои:
первое - Вященца, второе - Бясица, третье - Преображница,
четвертое - Убийца, пятое - Елина, шестое - Полюблящая,
седьмое - Имарта, восьмое - Уриа, девятое - Изедущая,
десятое - Негризущая, одиннадцатое - Голяда, двенадцатое - Надукия.
И говорит нам Архангел Михаил: "Заклинаю тя, проклятая сатана,
Иисусом Христом, сыном Марии,
и святым великомучеником победоносцем Георгием
и всеми святыми молитвами. Иди из тела раба Божьего (имя). Аминь".
Для дерева
"Корень, листва, ветви, кора.
как вы сухие стоите, так на себя возьмите
порчу и проклятие раба Божьего (имя).
Аминь."
Перекинуть порчу на полотенце
Попробовать снять некоторые виды порчи у своего заказчика мастер может таким способом. Порченный купается (в бане или в ванной, но не в водоеме) и после этого ему дают вытереться новым белым полотенцем.
В тот же день, но до 16 часов дня, это полотенце мастер относит на кладбище и, найдя могилу, где лежит человек с таким же, как у больного именем, повязывает это полотенце на могильную плиту (или крест).
Став у покойника "в ногах", мастер читает заговор (трижды):
"Возьми порчу, возьми грехи, сними зло и отгони нечисть всякую с (имя порченного). Как тебе из могилы не подняться, по белу свету не ходить, ногами землю не топтать, не гулять, так злу и порче на (имя человека) не быть, не жить, его (ее) не томить. Доколе стоит белый свет, обратно пути-дороги порче да скверне нет. Именно!"
После этого мастер кладет на могилу принесенные с собою сырое куриное яйцо, яблоко и кусок черного хлеба (хлеб надо отломить, а не отрезать), и говорить "Спасибо!".
После чего мастер уходит не оглядываясь.
Можно в тот же день заказать заупокойную на год тому покойнику, на могилу которого мастер работал и на год заздравную за порченного.
Важно: самому порченному на том кладбище никогда в жизни бывать нельзя!
Как переносят болезнь на драгоценность
Есть такой способ. Можно перенести хворь не только на украшение, а практически на любую вещь.
От каждого заработка в течение года откладывается определённая сумма. Складывать нужно отдельно. Когда кладут очередную денежку, говорят: "Это мне для сведения такой-то болезни".
По истечении года, на убывающей Луне, выбирают день среди недели, идут в магазин и покупают драгоценность (хорошо, если она с небольшим камнем. На эту покупку надо потратить все отложенные для этого деньги.)
Украшение одевают на себя и носят до вечера.
После захода Солнца самостоятельно упаковывают украшение и всё, что вместе с ним дали в магазине: чеки, пакетики, ярлычки…
Пока упаковывают, читают:
"Болезнь не во мне и не на мне - она в (название украшения) ушла, всю боль унесла. Кто (название украшения) себе возьмёт, тот недуг с собой заберёт! Да будет так!"
Спать этой ночью ложатся, переложив подушку и перевернувшись головой туда, где обычно лежали ноги. Упаковку с заговоренным украшением кладут в ногах, а утром до восхода Солнца несут на дальний от дома перекрёсток и оставляют там, повторив заговор.
Спать наоборот надо в течение 2-х недель.
Как отдать неудачи на перекрёстке
Не бывало ли такого, что вас постоянно преследуют неудачи, невезенье?
А знаете, что их можно отдать? Отдать кому-нибудь жадному или незнающему.
Сначала приметьте перекрёсток. Они бывают разные. Есть такие, которые больше схожи на развилку. Такой не подойдёт. Нужно найти перекрёсток Х-подобный, крестообразной формы. Лучше, если дорога на этом перекрёстке будет земляная, а не асфальтовая.
Купите новую дорогую вещь. Можно, конечно, взять и ту, которой вы уже пользовались.
Хорошо подходят золотые изделия, только не рекомендую использовать золото с камнями, лучше просто золото. Можно взять мобильный телефон. Главное, не скупитесь, забудьте о скупости, когда проводите этот магический обряд.
Кладёте эту вещь на стол. Ставите слева и справа от неё две восковые свечи, желательно, чтобы это были не церковные свечи.
Зажигаете их и шесть раз читаете:
"Отступите от меня все беды и несчастья!
Выйдите из меня сухота, маета, невезенье проклятое!
С себя снимаю, на (название лежащей на столе дорогой вещи) передаю.
Пусть с этой (название вещи) уйдут все мои несчастья и неудачи!
Кто (название вещи) возьмёт -
Всех вас сразу заберёт!"
Берёте заговоренную шесть раз вещь, идёте на перекрёсток и кладёте поближе к центру перекрёстка.
Разворачиваетесь, через левое плечо бросаете шесть монет любого достоинства (бросать по одной монете). Когда монеты брошены, скажите:
"Уплачено!"
Уходите не оглядываясь. Кто подберёт эту вещицу, перетянет на себя ваши неудачи и несчастья.
Сведение болезни на камень
Берете природный камень, примерно размером с кулак. Лучше найти его там, где немного людей ходит. Камень вымываете тщательно и оставляете лежать в посуде с водой на ночь.
Прикладывайте камень (держите его правой рукой) к центру лба. В этом месте расположена вторая чакра. Представляете, как энергия синего цвета выходит изо лба и впитывается в камень, перенося болезнь.
Камень оставляете лежать в посуде, предварительно заменив воду.
На следующий день все повторяете. Только в этот раз прикладываете камень к яремной впадине (на шее, где под кадыком есть углубление). При этом представляете, как из горла выходит поток энергии голубого цвета, перенося вашу хворь на камень. Энергия охватывает горло и шею, а камень, словно магнит, втягивает в себя все негативное.
На третий день камень кладете на 15 минут в центре груди на грудную впадину, представляя, как от трахеи, легких, сердца выходят потоки энергии зеленого цвета и уносят в камень недуги этих органов.
Четвертый день. Камень кладется на пупок. Представляете, как из печени, кишечника, желудка, половых органов исходит энергия оранжевого цвета, перенося недуги этих органов на камень. Очень хорошо, когда в конце данной процедуры ваши ощущения позволят вам представить, как энергия очистилась и стала желтой, а не оранжевой.
На пятый день камень прикладывается к копчику. Из копчика на камень идет энергия красного цвета. С нею переливаются из тела хвори костей, кожи, мышц, лимфатической системы, кровеносной системы.
Через два часа после заключительной (пятой) процедуры разводите костер. В него бросаете камень, и пускай он будет там до тех пор, пока не раскалится до красного или желтого свечения.
После этого закапываете камень в землю на глубину примерно 50 см, и в том же месте вбивается в землю колышек из осины.
Несколько замечаний по поводу этого способа лечения.
Пока продолжаются процедуры, камень никто не должен брать в руки, кроме самого лечащегося.
Бросать камень в костер и закапывать в землю должен сам лечащийся либо очень близкий человек, родственник.
Во время лечения важно воздерживаться от мясной еды, рыбы, бульонов, жирных сладостей. Обязательно надо наметить важные дела, которые человек сделает, когда освободится от хвори.
Переселение болезни в фигурки животных
Из глины или из воска лепят 7 фигурок животных. Я предпочитаю лепить фигурки кошек. Не важно, хорошо ли это у вас получается, но основные отличительные черты (лапы, голова, хвост) должны присутствовать.
При изготовлении каждой фигурки ей присваивается имя больного. То есть, слепив фигурку, Мастер ставит ее перед собой на стол (хорошо, если на столе стоит восковая зажженная свеча) и говорит:
« Отныне нарекаешься ты (имя больного). Запомни, зовут тебя (имя больного). Отныне и вовек ты (имя больного)! Ты рожден(а) и умрешь (имя больного)! Истинно!»
Делая каждую новую фигурку, ее ставят в ряд, создавая таким образом колонну из фигурок.
Лечащийся, когда фигурки готовы, должен коснуться каждой из них, начиная с первой, стоящей в ряду, безымянным, средним и указательным пальцами ведущей руки (правша -правой, левша - левой). В это время Мастер визуализирует болезнь, которая переходит из пальцев пациента на фигурки.
Обычно происходит так, что наибольшая порция хвори уходит на первую фигурку, далее - уходит хворь в уменьшенной концентрации.
Затем Мастер медленно переставляет фигурки по полу в той же последовательности, в какой они стояли перед началом сеанса, визуализируя, как уходит вместе с фигурками недуг человека. Фигурки должны «выйти» за порог жилища больного.
Затем Мастер делает, чтобы фигурки «прошли» еще 7 (семь) шагов.
После этого он берет поочередно каждую фигурку и расплавляет ее на огне (конечно, лучше развести костер). При этом он постоянно говорит:
«Болезнь, сиди в (имя фигурки) крепко, надежно, вечно, а к (имя пациента) не касайся, в дом его больше не возвращайся! Да будет так!»
Сеанс проводится сразу после захода Солнца. Иногда для исцеления необходимо провести 2 или 3 сеанса. Лучше начинать лечение в полнолуние. Если требуется дополнительное проведение процедуры, то ее проводят через 3 или 7 дней. Но в таком случае фигурки должны быть другими, т.е. изображать других животных.
От надсадной грыжи
Чаще всего грыжа образуется у мужчин от тяжелой физической работы.
Обычно начитывают на сметану, мажут в том месте, где располагается грыжа, а остальную сметану отдают коту или же дают коту слизать сметану с больного места. Таким образом проделывают три вечера к ряду
"Господи, помоги,
Господи, благослови.
Иду я из дома через все двери,
Через все пороги, через все ворота.
Ворота за собой закрываю,
Замки на дверях запираю,
Ключи с собой в путь не забираю.
Иду я дорогой, с дороги сверну на тропу,
С тропы сверну на чистое поле.
Там семь кустов, под теми кустами семь котов,
Все коты серые,
А под седьмым кустом черный кот.
Кот, котище, выгрызи у раба (имя) все,
Все двенадцать грыж:
Грыжу становую, грыжу паховую,
Грыжу лобовую, грыжу локтевую,
Грыжу глазовую, яичную,
головичную,
Сердечную, подсердечную,
подколенную, пятну,
Подпятну, черную грыжу, белую грыжу,
Желтую грыжу, красную грыжу
И все грыжи, какие сказала, какие
не сказала.
Заешь, загрызи, чтоб не грызло,
не болело
С этого часа, с моего наказа, с моего заговора.
Отныне и до веку и во веки веков. Аминь".
Перенос порчи на просфору
В святой праздник принесите из церкви просфору. На неё, почти касаясь губами, начитайте заговор. После прочтения эту просфору сожгите: весь негатив уйдет в неё, а порча пройдёт.
«Будь наша хоромина пресвятая, благословенная,
Каждая дырочка, каждая щелочка,
Со дверьми, со окошечками,
с окладными бревенчиками,
Вокруг нашей хоромины каменная ограда
С зелёным тыном.
Кто эту ограду городил — Ангелы Господние.
Заговорят они раба Божьего (имя) от порчи.
От большой беды, от гробовой доски,
от могильной земли.
Не испортит его ни первый человек, ни последний,
Ни на церкви, ни на её ограде, ни на иконе.
Ни на свече, ни на игле, ни возле кладбища.
Аминь».
Перенос болезни на растение (по Мстиславу)
У больного берут некоторое количество "мумии" (например, крови, мокроты, слюны, гноя) перемешивают с землёй и вкладывают эту землю в цветочный горшок. В эту землю высаживают 3 семечки (луковицы, клубня) растения, планетарный знак которого совпадает со знаком недуга. Потом, когда появится росточек, высотой несколько сантиметров, надо:
1) сжечь, если заболевание связано с выделением крови, гноя, пота или мокроты;
2) бросить в речку во всех остальных случаях.
После этого болезнь должна отступить. Желательно, прежде чем сжигать растение, приложить его на полчаса к телу пациента.
Болезни:
Луны: ревматизм, подагра, водянка, аллергические судороги, порезы, гноящиеся раны, нарушения менструального цикла, глисты, вши, блохи, чесотка, лишай, эпилепсия, лунатизм, депрессии, пьянство.
Марса: ушные, легочные, печеночные, простудные, геморрой, радикулит, мигрени, незаживающие раны, поносы, запоры, гангрена.
Меркурия: заболевания мозга, обмороки, головокружения, заикание, беспричинные страхи, бред, стоматологические, наружные язвы, чирьи, угри, фурункулы, фистулы.
Юпитера: сердечно-сосудистые, желудочно-кишечные, поджелудочной железы, селезенки, гипо-и гипертония, ангина, глазные, опорно-двигательного аппарата, отравления. Венеры: мочеполовые, почечные, венерические, сексуальные, онанизм, половые извращения.
Сатурна: системные (например, эндокринной, лимфатической системы и т.п.), онкологические, бездетность, волчанка, псориаз, склерозы, слабоумие старческое, переломы, экземы, болезни, не поддающиеся диагностике.
Солнца: ожоги (любые), обморожения, тяжелые инфекции, грипп, рожа, тяжелые поражения сердца и глаз, параличи (вследствие травм и инсультов), тепловые и холодовые нейродермиты, нервозность, обмороки (тепловые удары), эндокринные, неправильные обмен веществ (в том числе полнота).
Растения
Луны: астра, вероника, дурман, ирис, камелия, капуста, мать-и-мачеха, морковь, огурец, очиток, портулак, салат-латук, фуксия.
Марса: артишок, базилик, кинза, крапива, лук-порей, перец, подорожник, полынь, редис, редька, рута, свекла, хрен, чеснок, чертополох. георгин, горошек душистый, клевер, левкой, маргаритка, незабудка, пастернак, помидор, резеда, флокс, цикорий.
Юпитера: брюква, василек, жасмин, кресс-салат, кунжут, лимон, мята, одуванчик, пион, пшеница, роза, розмарин, фиалка.
Венеры: алтей, бадан, бегония, гвоздика, герань, гладиолус, горох обычный, лебеда, патиссон, пырей, тюльпан, тысячелистник, фасоль.
Сатурна: аконит, анютины глазки, багульник, белена, белладонна, дельфиниум, картофель, пастушья сумка, петрушка, ревень, сельдерей, укроп.
Солнца: адонис, аир болотный, алоэ, вербена, гиацинт, горечанка, зверобой, имбирь, кукуруза, лютик, ноготки, подсолнечник, рожь, ромашка полевая, ромашка садовая, тимьян, шалфей.
Примечания:
- Высаживать растения в виде черенков, усиков или корня (за исключением хрена) для данной процедуры не рекомендуется, так как растение может погибнуть, а это опасно для больного. Если просто не прорастет семя, такой опасности нет.
- Иногда болезнь невозможно однозначно отнести к той или иной планете. Например, вирусный гепатит с одной стороны является болезнью печени (Марс), а с другой - инфекционной болезнью (Солнце). В таких случаях надо использовать оба растения, но высаживать их в разных горшках обязательно в один день.
При проведении обряда: и высаживание растения, и сожжение (выбрасывание в текущую воду) ростка, ваша одежда: тёмная (чёрная) все пуговицы застёгнуты, волосы собраны, металлические украшения отсутствуют.
От болезни, для переклада ее на животное через пищу
Возьмите пищу (зерно, мясо или хлеб) зажгите свечу и, держа ее над пищей, трижды прочтите заговор:
«Встану благословясь, выйду перекрестясь,
Пойду на дорогу, крикну я Богу
Ты, Господь вседержитель, всецелитель, всеручитель,
Скажи Маланье костогрызке, Агафье лихоманке,
Пусть выйдут с тела, с костей, с крови и слизи
Раба божьего (имя), да войдут в зерно (мясо, хлеб).
Как Иисус гонял бесов по слову своему,
Так и по слову моему да будет так. Аминь».
Затем в течение суток нужно накормить этой пищей животное. Следует обратить внимание, что животное должно быть того же пола, что и больной.
Ложитесь на листья девясила и с закрытыми глазами прочитайте «Отче наш», церковную Песнь Пресвятой Богородице и заговор.
Часты звезды, светлы росы, громки громы. Косите вы, косы, траву, а не тело бело раба Божия (имярек). Аминь.
Лягте на теплую землю и троекратно произнесите:
Девять сил – ко мне, тяжесть – к сырой земле. Аминь.
Поднимите руки над головой и, глядя на звезды, скажите:
Звезды не считаны, небо не меряно. Господи Боже мой, силы Небесные со мной. Славлю Богородицу, Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Трижды прочитайте заговор, после каждого раза сплевывая через левое плечо.
В чистом поле стоит сырой дуб, в том сыром дубе живет железный мужик. Того железного мужика неможно напоить-накормить ни хлебом, ни солью, а только хворями да недугами. Светлым месяцем просвещаюсь, замкомзамыкаюсь, из аминя в аминь, чтобы все боли телесные того железного мужика накормили, а ко мне, рабу Божьему (имярек), не приходили. Враг-сатана, откачнись от меня, раба Божьего (имярек), за три двери, за четыре замка и замкни все болезни за три двери, за четыре замка. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Трижды прочитайте заговор на таз с водой, которой затем облейтесь.
Матушка банная вода, береги и жалуй от нуду, от зуду, от икоты, от ломоты, от банной притки, от грызи, от колотья, чтобы я, раб Божий (имярек), не знал головной боли, ломоты и тыкоты в костях, жабы и лихорадки. Всегда ныне и присно и во веки веков. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь.
Умывание во время первой весенней грозы дает здоровье на весь год. Умываясь, читайте «Трисвятое»:
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Повторяется трижды с крестным знамением и поясным поклоном.) Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Достаньте из поддувала левой рукой древесный уголек и начертите им на полу черту. Стать спиной к черте и перешагнуть ее с левой ноги назад и вперед, при этом говоря:
Как нет черты черту, как нет ему креста, так нет и мне хвори и боли ни на завтра, ни на послезавтра, ни на неделю, ни на месяц и ни на весь год! Аминь.
На Страстной неделе в среду днем новой кружкой зачерпните проточной воды. Трижды перекрестясь, накройте кружку чистым полотенцем, а в 2 часа ночи, снова трижды перекрестясь, облейтесь этой водой, оставив немного воды в кружке. На мокрое тело наденьте одежду и оставшуюся в кружке воду до 3 часов ночи вылейте на куст. Тело словно заново родится.
Читайте, моясь в бане, наговор:
Банная вода, бойся меня, а я тебя не боюсь никогда. Смой, сполосни, всякую заразу с раба Божьего (имярек). Аминь.
После мытья в бане горячей водой с мылом при ополаскивании тела прохладной водой трижды повторите:
Грязь баней смыл, здоровье баней добыл. Святой Павел, Святой Михаил и Святой Гавриил, поздравьте меня с легким паром, со здоровьем.
Заговариваю я, раб Божий (имярек), себя от двенадцати скорбных недугов: от трясовицы, от огневицы, от колючки, от свербежа, от ломотья, от колотья, от нытья, от дерганья, от морганья, от слепоты, от глухоты, от черной немочи.
Ты, трясовица, уймись, а не то я тебя прокляну.
Ты, огневица, охладись, а не то я тебя заморожу крещенскими морозами.
Ты, колючка, сожмись, а не то я тебя сокрушу как камень.
Ты, свербеж, прекратись, а не то я тебя сварю в кипятке.
Ты, ломотье, стихни, а не то я тебя засмолю смолой кипучей.
Ты, колотье, остановись, а не то я тебя сошлю в преисподнюю.
Ты, нытье, утишись, а не то я тебя в тартарары отправлю.
Ты, дерганье, замри, а не то я тебя копьем проткну.
Ты, морганье, окрутись, а не то я тебя в печи банной засушу.
Ты, слепота, скорочись, а не я тебя утоплю в дегте.
Ты, глухота, сгинь, а не то я тебя в щепу искрошу.
Ты, черная немочь, отвяжись, а не то я тебя в ступе истолку.
Все недуги откачнитесь, отвяжитесь, удалитесь от раба (имярек) по сей час, по сей день, на всю жизнь. Моим крепким словом хвори запираю, ключ в море бросаю. Аминь.
Прочтите трижды молитву «Отче наш», затем – заговор:
Господи Боже, благослови (имярек) во имя Отца и Сына и Святого Духа. Как Господь Бог небо и землю, воды и звезды, и мать сыру землю твердо утвердил, крепко укрепил, и как на той мать сырой земле нет ни болезни, ни раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли, так бы Господь Бог и меня, Божьего раба (имярек), твердо утвердил и крепко укрепил: ретив?е сердце, жилы и поджилы, кости и суставы, все мое белое тело. Так бы и мне, рабу Божьему (имярек), не знать ни раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли. Един архангелов ключ во веки веков.
Читайте заговор на новолуние, после каждого раза сплевывайте через левое плечо.
Месяц, месяц молодой, у тебя рог золотой, в море ты купался и не испугался. Адам и Ева – первые жители на земле. У вас что-то болело, свербело? Нет. Так и у меня, Божьего раба (имярек), тоже бы ничего не болело, не свербело.
ПЕРЕНОС БОЛЕЗНИ В ПОЛЕ
В поле встаньте по ветру и трижды произнесите слова заговора.
Мороз ты, мороз, не стой за спиной, а гуляй по лугам и долам, по лесам и рощам, выходи на простор, во чисто поле, обсыпай морозом деревья, а не людей.
ПЕРЕНОС БОЛЕЗНИ НА ТЕНЬ
Увидев тень животного, идите следом и трижды проговорите наговор. Если не успели сказать наговор трижды, а тень исчезла, все равно завершите ритуал.
Тень тела, заклятье дела. С раба Божьего (имярек) болезнь снимаю, на тень животного отправляю. Возьми, тень, то, что даю. Аминь.
ИЗГНАТЬ БОЛЕЗНЬ
Держите 3 дня поста, а затем сделайте наговор на питье.
Соломон, Петр, Иаков по дорогам шли, три болезни нашли, первая – огонь нутра, вторая – язва тела, третья – больная желчь. Взяла троица острый меч, посекла, порубила болезни, излечила. Заберите, Соломон, Петр, Иаков, и болезнь раба (имярек). Аминь.
Прочитайте заговор на воду и вымойте ею руки, а затем касайтесь руками тела больного, его головы и позвоночника, снова читая заговор:
Матушка речная вода, ты берега подмываешь, ты желтый песок омываешь, ты камень моешь, ты горы рушишь. Смой с раба Божьего (имярек) все боли, все страдания, порчу, испуг, заикания, рожу, грыжу, сглаз (назвать и заболевание страдальца) и оставь, матушка река, раба Божьего (имярек) в покое.
Летит птица за моря, бежит зверь в леса, дерево – в дерево, мать-земля – в свою мать-землю, железо – в свою мать-руду. Бежала бы черная немочь в свои тартарары, во тьму кромешную, бежала бы, назад не возвращалась. Так бы и раб Божий (имярек) был жив, здоров. И пусть черная немочь моим речам покорится. Птицам тебя клевать, зверю голодному рвать, ветрам тебя растрепать, а человека того не испортить. Аминь.
Страдальца трижды выведите на заре на порог дома, сами смотрите на воду в ведре и говорите заговор. Затем умойте больного заговоренной водой, плесните на ноги и вылейте остатки на дорогу.
Заря-заряница, красная девица, избавь раба Божьего (имярек) от боли, от хвори, от муки, от ломотухи, от злой знобухи, тяжелой потягухи, от Марьи Иродовны, от всех двенадцати девиц-трясовиц, чтобы ноги и руки, все белое тело у раба Божьего (имярек) не болело, не потело, от дурной крови не немело. Аминь. Аминь. Аминь.
Вспомните, где и при каких обстоятельствах вы впервые почувствовали себя плохо (начало болезни на физическом уровне), и совершите ритуал прощания с недугом. Ритуал повторяйте три вечера подряд (на вечерней заре). Он заключается в следующем: трижды кланяйтесь низко тому месту, каждый раз приговаривая.
Можно ли уговорить свою болезнь?
По мнению психологов, люди неосознанно приглашают в свою жизнь болезни. И пытаются излечиться с помощью . Между тем, на полное излечение может рассчитывать только тот, кто осознал свою болезнь и ответственность за ее появление в своей жизни. О том, что для этого необходимо предпринять, рассказала медицинский психолог Светлана Дударина.
Три закона семейной системы
Любая болезнь взрослого или ребенка говорит о , сигнализирует о нарушении ее законов, выведенных немецким психологом Бертом Хеллингером.
В чем их суть?
Закон полноты : каждый член семейной системы занимает в ней почетное место согласно Никто не должен быть забыт или подвергаться осуждению — ни бывшие супруги, ни люди с зависимостями (алкоголики, наркоманы и пр.), ни преступники, в том числе убийцы, ни родные родители приемных детей, ни абортированные дети. Несоблюдение закона ставит под удар самых слабых членов семейной системы — детей. Они вынуждены жить чужой жизнью и нести бремя чужих болезней — а именно тех людей, о которых в семье предпочитают не говорить или не вспоминать.
Закон иерархии : дети, как позже приходящие в систему, не могут занимать более высокое место в семейной иерархии, чем родители. Так, сын ни в коем случае не должен становиться для матери родителем-воспитателем или символически замещать мужа. В противном случае его ждут болезни, энергетическое истощение, преждевременный уход из жизни. "Нарушение закона иерархии часто приводит к аутоиммунным и аллергическим заболеваниям. На протяжении своей 20-летней врачебной практики я постоянно сталкиваюсь с фактами, которые это подтверждают", — говорит психолог.
Закон обмена : в детско-родительских отношениях родители дают, дети берут — и никак иначе. Между партнерами должен быть равноценный обмен. Попрание закона может провоцировать у членов семьи болезни обмена веществ.
Светлана уверена: "Игнорирование законов семейной системы приводит к дисгармониям в разных сферах жизни, в том числе к болезням. Пока человек не осознает этого, он не сможет полностью исцелиться — будут или рецидивы, или новые болезни. Вспоминаю одну из своих пациенток. Женщина мучилась от болей в пояснице. При помощи МРТ был поставлен диагноз "межпозвоночная грыжа". Врачи рекомендовали оперативное вмешательство, пациентка согласилась. На следующий день после операции у нее разболелась голова, и эта невыносимая боль преследовала ее три года. Вопрос: вылечила ли женщина грыжу?…"
Как осознать свою болезнь
Первый шаг к исцелению — это , вы сами пригласили ее в свою жизнь . Второй шаг — поиск психологических причин и вторичных выгод недуга. Например, если человек бессознательно ищет повод хотя бы временно не ходить на ненавистную работу, или не хочет наносить визит неприятным людям, у него возникают проблемы с ногами - от артрита до переломов. Тот, кто боится откровенно высказать свое мнение, теряет голос , испытывает боли в горле. Еще один маркер невысказанности — удушающий кашель. Рвота возникает в результате непринятия какой-то ситуации . Человека, не позволившего себе дать волю слезам в момент, когда его переполняла печаль, настигает .
Тем читателям, которые хотят понимать первопричины своих болезней, психолог советует откровенно отвечать самим себе на вопросы:
Чего я не могу делать, когда заболел(а)? (Не могу ходить.)
Что я могу делать в результате болезни? (Могу лежать.)
Зачем я хотел(а) заболеть, на какие "бонусы" рассчитывал(а)? (Я давно нуждаюсь в отдыхе, только болезнь дает мне возможность на время забыть о круговерти на работе и отчасти восстановить силы.)
Как "разговаривать" с острой болезнью?
Любую острую боль можно быстро уменьшить или полностью устранить с помощью визуализации . "Ни один медицинский препарат не сравнится с этим методом в скорости воздействия на организм и эффективности!" — утверждает психолог и предлагает действовать по следующему алгоритму:
1. Представьте образ своей боли: каковы ее цвет, форма, размер, вес, температура, какова она на ощупь (твердая, мягкая, газообразная), из какого материала состоит (металл, стекло, пластик, глина, вата, желе, газ и пр.), это живое существо или неодушевленный предмет, издает ли звуки. Чем больше деталей, тем лучше.
2. Определите, на что образ боли похож в реальной жизни . (Например, на безмолвный камень, на бурную горную реку, на извергающийся вулкан, на палящее солнце, на овощ или фрукт, на лающую собаку, на каркающую ворону.)
3. Спросите у этого образа, зачем он пришел к вам, чего хочет. Если это возможно, дайте ему то, в чем он нуждается. Психолог вспоминает случай из практики: "Однажды ко мне обратилась девушка с сильной головной болью. На мою просьбу "увидеть" свою боль она сказала, что это металлический шарик, который катается в области затылка. Девушка вступила в диалог с образом своей боли и "услышала" от шарика: "Хочу кататься и раздражать для того, чтобы ты отдохнула". Стало понятно, что головная боль у моей пациентки возникла на фоне усталости. Несмотря на то, что девушка в тот момент не могла позволить себе полноценный отдых, боль отступила".
4. Поместите образ боли туда, где он может приносить пользу. Так, металлический шарик из вышеописанной истории был помещен в подшипник — и девушка сразу почувствовала, что на смену усталости пришло спокойствие, голова стала ясной.
Мама спешит на помощь
Описанный способ борьбы с болью эффективен в случае, когда помощь требуется маленькому ребенку. Светлана Дударина не раз убеждалась в этом на личном опыте. Вот одно из ее наблюдений. "Моей дочери было пять лет. С вечера она легла спать с болью в животе, во сне стонала и металась по кровати. Я представила ее боль в виде огромного полосатого арбуза. "Вынув" арбуз из живота дочери, я поместила его на бахчу, на солнышко. Картина была очень ясной, живой. "Вернувшись" с бахчи, я обнаружила, что дочь спокойно спит, боль не возобновлялась".
Как "разговаривать" с хронической болезнью?
В случае хронических заболеваний психолог рекомендует использовать другую методику:
1. Нарисуйте свою болезнь — без спешки, и, сосредоточившись на деталях.
2. Определите, какие чувства и ассоциации вызывает у вас рисунок. В большинстве случаев чувства негативные: обида, злость, печаль, растерянность и др., но бывают исключения. Так, иногда пациенты с удивлением обнаруживают, что, рассматривая свой рисунок болезни, они испытывают радость, умиротворение. Это случается, например, с теми, кто терпеть не может свою работу или постоянно конфликтует с коллегами. Заболев, эти люди с удовольствием остаются дома, ведь состояние нездоровья позволяет им обрести душевное равновесие, хотя бы частично восстановить быстро иссякающие в ситуации перманентного силы.
Осознав свои чувства, попытайтесь понять, откуда они взялись, в каких ситуациях в прошлом вы их интенсивно переживали . Решите для себя, нуждаетесь ли в этих чувствах в настоящий период своей жизни. На данном этапе работы лучше прибегнуть к помощи опытного психолога.
3. Гармонизируйте рисунок — дорисуйте или исправьте его так, чтобы болезнь превратилась в здоровье. Ваша задача — достигнуть того, чтобы рисунок пробуждал исключительно позитивные чувства. Если образ болезни изначально вызывал их, стремитесь произвести замену одного позитивного чувства на другое. Например, радость от болезни может смениться спокойствием.
Чтобы вернуть здоровье, существует проверенная техника! Узнайте, как избавиться от болезней всего за несколько часов!
Болезни могут быть самыми разными, но все они связаны с нарушением циркуляции энергии в теле¹.
Есть достаточно простая техника оздоровления, основанная на работе с энергией. Она позволяет вылечить любые болезни всего за один вечер.
Единственное, что необходимо для практики — это навык концентрации.
Как избавиться от болезней? Мощная техника для восстановления здоровья!
1. Для того, чтобы избавиться от болезней, практикующий вечером садится лицом на восток и начинает сосредоточенно вглядываться мысленным взором внутрь собственного организма. Очень важно во время выполнения практики остаться в одиночестве, чтобы никто и ничто не отвлекало от внутренней работы.
2. Концентрируясь на своих внутренних органах, на месте болезни, человек пытается мысленно представить себя изнутри. Он вглядывается внутрь себя до тех пор, пока не увидит свою болезнь.
3. Сначала она может представляться в виде темного пятна, но по мере концентрации становится все отчетливее, обретает форму. Чем дольше практик будет вглядываться в болезнь, тем плотнее будет ее черная фигура.
4. Рассматривая эту фигуру, практик с течением времени начнет замечать, что фигура начнет светлеть, и постепенно обретет белый цвет.
5. Затем, продолжая вглядываться в образ болезни, практикующий заметит, что белая фигура станет стеклянной, а потом испарится в пространстве.
6. Как только это произойдёт, практик может лечь спать, утром он проснется здоровым.
Внимание!
Если вы часто задаетесь вопросом: «Как избавиться от болезней?» и хотите воспользоваться этой техникой, вам необходимо знать следующее:
Во время такого лечения необходимо сосредоточить все свое внимание на образе болезни. Занимает эта практика минимум 3 часа, но выполненная правильно, она дает потрясающий результат.
Погрузиться в себя и полностью сосредоточиться поможет мысленное произнесение буддийской мантры² «НАРХИЯ-ГИАРМИЯТОШ-АДИБУДДА-ТХАРИРУПА».
Нина Хохлова
Примечания и тематические статьи для более глубокого понимания материала
² Мантра - священный текст в индуизме, буддизме и джайнизме, как правило требующий точного воспроизведения звуков, его составляющих (
