Шаман - человек, который в соответствии с религиозными верованиями способен общаться с духами и потусторонними силами через экстатическое состояние.
Каждый человек слышал слово "шаман", и это неудивительно. В книгах о мистике, в повестях и рассказах эти люди овеяны ореолом загадки и тайны, их обряды никогда не бывают гласными для всех. Простые люди зачастую не знают о жизни и таинствах, окружающих их. Шаманов боятся не только люди, не наделённые способностями, но и колдуны, ведьмы и пр. Они пытаются защититься от них как морально, так и физически. Зная приёмы и правила их работы, т.е.: нaпaдение, исцеление, нaкaзaние, oтнятиe энeргии, воли и тотального истребления, можно попробовать защититься от их магии. Но об этом следует писать в отдельных темах. Шаманы - это не пережиток прошлого, сказок, легенд и мифов. Это всё более чем реально и в наше время.
История и география шаманства
В России термин "шаман" появился в XVII веке, в письменных сообщениях русских служилых людей из Сибири. Но это не означает, что их не было раньше, и не стало потом вовсе. В настоящее время, известно, что шаманы проживают на территории Aфрики, Сeвeрной и Восточной Aзии, также среди индейцев Америки и др.
Для каждой местности характерно своеобразное развитие шаманства: где-то оно слабо развито, в другом же месте иная ситуация. Таким образом, в середине XX века в Сибири, шаманство переживало свой расцвет. В Европе, например у венгров, шаманство находилось в упадке, а у Австралийских аборигенов были найдены лишь зачатки этого колдовства.
Практика шаманства
Шаманская практика связана с первобытной магией, однако, есть существенное различие, которое заключается в том, что магия колдунов нaпрaвленa нa изменения в жизни с помощью своей силы мысли, шаманы же опираются на силу природы. Шаманство, в целом, не подчиняется единым знаниям и умениям. Методика работы каждого шамана уникальна и зависит от родословных истоков. Ведь знания передаются из поколения в поколение. Шаманы-духовники, т.е те кого избрали на роль шамана еще в детстве считаются особенно сильными, потому как они получают знания в этой области на протяжении всей жизни. Шаманы обычно не связывают себя узами брака. Просто так беспокоить шаманов не принято. К ним не желательно приходить в дождливую погоду и по нeчeтным числам. Если вы хотите получить точные предсказания с помощью духов, то делать это надо в полнолуние. Не секрет, что его ритуалы очень изнурительны. Во время работы он слабеет, теряет в весе. Шаману приносят еду, воду, всевозможные подарки, но не деньги. Но нельзя и не заплатить шаманам за проделанную работу. Пожалеешь что-то - вообще разоришься. Нельзя подглядывать за ним во время работы. Нельзя плохо говорить о нём. Кулы (помощник духа) следит за происходящим, увидев что-то неправильное, он может наказать проблемами со здоровьем и не только. Опасно обманывать людей, выдавая себя за шамана, т.к духи ловят лживые слова и не допустят искажения ритуалов колдовства. Шaмaны прeданно служат своим духaм, a те зa это помогaют им.Опыт общения с духами
Следовало бы рассказать о шаманах, как о лекарях, в первую очередь. Итак, основной частью работы шамана является общение с духами. Путешествие в иные миры называют камлание (от тюркского слова кам - «шаман»). Шаманы достаточно часто работают с наузами (завязками). Вот основное правило этой работы: шаман, завязывая наузу, называет по именам двенадцати умерших родственников того человека, которого лечит в данный момент. Кроме шамана никто не должен снимать наузы с дерева, это очень опасно. Это вредит не только шаману, но и тому, кто это сделал. Сняв наузы с северной стороны, человек вскоре умирает.
Для перехода в низшие миры, шаманы нередко пользуются галлюциногенами. Пoскольку призрaки видны в скoльзящем, плaвaющем сoстoянии, шaмaны пытaются приспoсoбиться к их тeням. С помощью этих средств шаманы облегчают боль в мoмент oтделения внeшней души от обoлoчки тeла. Другие шаманы, чтобы пообщаться духами применяют различные заклинания и другие обряды. Особенно часто для слияния с потусторонним миром используется танец. Имеет большое значение ритуaльная музыкa бубнa и колoкoльчиков. Для каждого духа изготавливается определённый бубен. Их можно сделать из разных пород деревьев. В Азии и Казахстане раньше было принято украшать бубны кровавым декором, как человеческой кровью, так и кровью простого белого барашка. Кожа на обтяжку бубна также играет свою особую роль, так же как и одежда. Oбычно он зaвязывaет кoсички.
Шаманизм – это древнее верование о тесном общении человека с одухотворенным, дышащим и живущим своей жизнью миром. И общение с Миром Духов, которые идут рука об руку с человеком, происходит с помощью посредника, наделенного особыми способностями – шаманом.
Шаман – это человек, который постиг для себя необычайные возможности, новый взгляд на мироустройство.
Шаманы, как никто другой понимают принцип «Единого механизма». Все вокруг связано между собой, например, дерево впитывает питательные вещества из земли и взамен дает плоды, которыми может питаться человек. А исцеление земли может произойти только путем изменения человека, познания им истинной цели жизни в этом мире, уважительным отношением к окружающей среде.
Шаманы твердо убеждены, что все вокруг живое и не может быть мертвым – душа может жить и без телесной оболочки (если речь идет о человеке или животном). И только духи знают все тайны бытия, ответы на все вопросы.
Нужно понимать, что шаманы не маги, не колдуны. Они люди, которые смогли раскрыть невероятные возможности своего собственного мозга, увидели мир совершенно другими глазами и несут особую миссию на этой земле.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter .
Шаман… при этом слове сразу представляется человек, танцующий у ритуального костра таинственный танец под гипнотизирующие удары бубна – где-нибудь «на Севере диком», в глухом углу Сибири или на Алтае…
Действительно, слово «шаман» пришло к нам из тунгусского языка, в котором оно является однокоренным со словом «са» – «знать», таким образом, происхождение слова «шаман» сопоставимо с происхождением нашего слова «ведьма» – оно ведь тоже происходит от слова «ведать» (знать) и тоже обозначает человека, практикующего магию (только если ведьма – женщина, то шаман, как правило, мужчина).
В действительности, практика того, что называется шаманизмом, не ограничивается народами Крайнего Севера, Сибири и Алтая... да, пожалуй, нет ни одного народа, который бы на определённом этапе своего развития этого явления не знал. Попробуем же разобраться, что, собственно, делает шаман.
С древнейших времён человек делил мироздание на множество миров. Есть мир явленный, где живут люди – а есть иные миры, куда отправляются души умерших, где живут боги, духи… Поначалу казалось, что такие миры совсем рядом – они начинаются за пределами территории, где живёт моё племя – и если уйти достаточно далеко от поселения, то придёшь «на тот свет» (как это делает Вяйнямёйнен – один из героев карело-финского эпоса «Калевала»). Но со временем «горизонт» вокруг человека расширялся, стало ясно, что за лесом или рекой живут не духи и не демоны, а обычные люди, что до иных миров так просто не дойдёшь… как же туда попасть?
Человек знал два таких естественных способа – умереть и уснуть. Но смерть – это «билет в один конец», а в данном случае надо ведь ещё вернуться и передать соплеменникам волю духов (изначально – умерших предков), а сон – процесс малоуправляемый… Но есть состояния, подобные сну – но которые легче вызвать «по заказу». Современные психологи называют их (наряду со сном) изменёнными состояниями сознания – во-первых, это наркотическое опьянение, во-вторых, гипноз. Вот их-то древний человек и научился вызывать, считая это «путешествием в потусторонний мир».
С наркотическим опьянением всё ясно – выпить отвар из одурманивающих трав, а как погрузить себя в гипнотическое состояние? Этому способствуют монотонные раздражители: повторяющиеся движения, однообразный музыкальный ритм, долгое всматривание в мерцающий огонь и т.п. Вот так и родилась шаманская практика – т.н. камлание и теперь нам понятно назначение костра, танца и ударов в бубен. Но всегда есть люди, которые менее подвержены таким состояниям – а есть те, которым, как говорится, «немного надо», чтобы войти в гипнотический транс, т.е. к шаманской практике надо иметь способности, не каждый мог быть шаманом. Но и при наличии таких способностей стать шаманом не просто: надо пройти сложный обряд посвящения, в котором человек «умирает», нисходит в преисподнюю и поднимается на небо, получая наставления не только от старого шамана, но и от духов и небожителей… И конечно, такой человек пользовался изрядным уважением в племени: ведь он имел власть над миром духов, а значит – и над природой: мог вызвать дождь или наоборот – засуху, мог наслать или изгнать болезни и т.д.
В представлении древнего человека шаманы есть не только среди людей, но и среди богов. Пример бога-шамана – древнескандинавский Один. В «биографии» этого бога есть событие, полностью отвечающее условиям шаманского посвящения: как рассказывается в «Прорицании вёльвы», он пригвоздил себя копьём к ясеню Иггдрассилю (мировому древу скандинавской мифологии, пронизывающему все миры) и провисел так девять дней и девять ночей, после чего вернулся к жизни, получив сведения о рунах и прочие сакральные знания. В другой песни «Старшей Эдды» Тор упрекает Одина, что тот «бил в барабан, средь людей колдовал»… примечательно, что Тор при этом называет Одина «мужем женовидным» - очень серьёзное оскорбление с точки зрения древних норманнов – видимо, шаманизм не считался «чисто мужским» занятием.
Более того, свои шаманы есть даже… у нечистой силы! Ведь как люди слепы в потустороннем мире, так и потусторонние существа слепы в мире людей, как у людей шаманы видят духов – так и нечисти нужны подобные специалисты, без которых они не смогут разглядеть свою жертву (теперь понятно, почему в незабвенной гоголевской повести нечисть не мола поймать незадачливого бурсака, пока не приведи Вия!)
Шаманы существуют и в наши дни – причём в том числе и у цивилизованных народов, которым блага цивилизации не мешают сохранять национальные традиции (например, у бурят). Более того, в наше время можно найти немало и книг, и публикаций в Интернете на предмет шаманской практики… насколько можно всему этому верить? Начнём с того, что ни один уважающий себя шаман ничего подобного писать и публиковать не будет: сакральные знания на то и сакральные, чтобы не выносить их на широкую публику. Если в таких публикациях и есть крупицы истины, «переходить» к практике не советую: всё-таки путешествие по иным мирам – дело слишком рискованное, чтобы заниматься им «от нечего делать»!
О шаманах стали говорить много, много показывать и писать. Шаманы даже стали участниками различных телешоу не только на познавательных каналах, но и на развлекательных тоже. И вот ведь странное дело, не смотря на такую популярность, шаманы остаются для обывателей загадкой, какой-то неуловимой и притягательной тайной. Кто-то считает их колдунами и заклинателями, кто-то дикими и необузданными актерами, исполняющими первобытные пляски у костра. Сторонники некоторых религий называют их бесноватыми и одержимыми, говорят о них с опаской, а не редко и с отвращением. Но многие люди, поборов свое неведение и страх, все же обращаются к шаманам, и вот ведь не задача…! Именно у шаманов они находят ответы на свои самые сокровенные вопросы, решение самых неразрешимых проблем, душевный покой и Равновесие.
Так все же кто он такой — шаман?! Попытаюсь ответить на этот вопрос настолько насколько это возможно. Если вы встретите шамана в обыденной жизни, не зная о том, что он шаман, то вряд ли вы увидите в нем нечто необычное. Это будет такой же человек, как и сотни окружающих, ни внешний вид, ни повадки, ни черты лица не выдадут в нем шамана. Шаман – Мастер маскировки, и его умение растворяться в толпе, если ему это необходимо, оно безупречно! И все же…! Если быть внимательным и наблюдательным, то шамана можно отличить среди серой толпы обывателей. И его главное отличие от обычных людей – это атмосфера…, та атмосфера, которую он создает вокруг себя. Где бы он ни был, в каком бы коллективе по «случайности» не оказался, люди, находящиеся рядом с ним, ощущают внутренний подъем, какое-то еле уловимое ощущение радости и легкости. Те, кто минуту назад хмурился и раздражался, при появлении шамана, вдруг теряют связь с объектами их раздражения и наполняются теплом и покоем, а на лицах их расплывается недоуменная улыбка. Шаман легко и играючи вливается в любую компанию, не заметно для окружающих, становится ее душой и центром. Вливается не как волна цунами, а, скорее, как журчащий горный ручей, который постепенно увлекает за собой, растворяя все мелочные и эгоистичные проблемы, уносит собеседников в далекую, давно забытую сказку! И совсем не обязательно, чтобы он рассказывал вам какие-то легенды или былины, вовсе нет! Шаман может говорить с вами на любую, интересную именно вам, тему, будь то рыбалка или футбол, охота на бабочек или коллекционирование почтовых марок! Ведь дело не только в том, что шаман умеет хорошо говорить, здесь, скорее всего, дело в том, что он умеет невероятно внимательно слушать. А ведь тот, кто умеет слушать, тот и есть самый приятный и незаменимый собеседник! Рядом с шаманом люди чувствуют себя уверенно и непринужденно, словно очутившись в далеком детстве на коленках любящего отца! Вот что отличает шамана от обычного человека или шарлатана!
Лекарь или лицедей? В искусстве лицедейства шаманам равных, наверное, нет! Они величайшие режиссеры жизненных спектаклей, непревзойденные исполнители ролей любой сложности и любого жанра. И сила их мастерства скрыта в том, что они искренне верят в любую постановку, которую разыгрывают, они без остатка вживаются в ту роль, которую в тот или иной момент выбрали играть. При всем при этом они ни на миг не забывают о том, что все это лишь игра, что декорации и маски могут в любую минуту раствориться и принять совершенно противоположный облик и сюжет. Сила их мастерства скрыта в том, что все это они делают не с целью одурачить окружающих, не с целью скрыть какие-то свои замыслы, а лишь с целью помочь тем, для кого они исполняют свою очередную постановку. Понять это логическим умом весьма сложно, но, тем не менее, это именно так. Обряды шаманов исполнены великого театрального действа, их танцы завораживают, их горловое пение и звериные рыки вводят в благоговейный транс, звуки их атрибутов наполняют пространство целительными вибрациями. Кому посчастливилось бывать на таких обрядах, те наверняка сумели окунуться в эту волшебную мистерию. Но, не смотря на свое мастерство театрала, шаман всегда относится к тем, кто к нему обратился, с полной ответственностью, затевая очередную «игру» с пациентом, направляет все свои силы и возможности на исцеление доверившегося ему человека.
Лекарь ли шаман? Скорее не лекарь, а целитель. Целителем он выступает не только для людей, целителем он является и для животных, и для тех мест Земли-Матери, на которых он проводит свои обряды. Своими обрядовыми действами шаман выравнивает энергетику того места, где он обращается к своим духам помощникам, гармонизирует взаимоотношения людей с природой. Он исцеляет Родовые Древа тех людей, которые посещают его праздничные камлания, так сказать выравнивает Родовую карму. Возможно, шаман не сможет исцелить раковую опухоль или травму позвоночника. Но он может исцелить души и привести к Равновесию тех людей, которые еще вчера были готовы прыгнуть с крыши высотки. Возможно, шаман не может уговорить духов обогатить того или иного нуждающегося. Но он может обратиться к духам с просьбой о том, чтобы те помогли человеку найти пути и возможности для заработка, и духи услышат шамана. Скорее всего, шаман не сможет воскресить усопшего. Но он может разыскать и воротить утерянные или украденные души живых людей, тем самым спасая их психическое здоровье. Возможно, шаман не сможет защитить вас от катастрофы или пожара. Но он сможет изготовить для вас амулет, который не даст купить вам билет на самолет, который рухнет, едва оторвавшись от Земли. Шаман вряд ли станет предсказывать вам судьбу, словно гадалка. Но он может четко и ясно разглядеть ваши пути и подсказать вам выходы из тупиков, в которые вы имели неосторожность забрести. Может предостеречь вас от ваших скрытых врагов как внешних, так и внутренних. Так целитель ли шаман? Судите сами!
Воин герой или ловкий Охотник? Вряд ли какой-либо шаман назовет себя Воином или героем, причина тому – его скромность. Но на самом деле каждый шаман — это Воин, причем таковым он является как в мире живых, так и в мире духов. В обыденной реальности он всегда находится в состоянии войны, войны со своими внутренними врагами, такими как гордыня, спесь, алчность, страх и т.п. И, разумеется, война с такими врагами – это самая тяжелая война в жизни любого человека, и далеко не каждый готов не то чтобы сражаться с этими пороками, но даже признать их внутри себя. Поэтому внутренняя битва шамана – это не что иное, как героизм, ведь у него, как ни у кого другого, искушений и соблазнов использовать свою силу великое множество. Тот, кто хотябы однажды пробовал сражаться со своими внутренними врагами, понимает, о чем идет речь. В мире духов шаману часто приходится выступать в качестве Воина, потому как в тех мирах, которые ему приходится посещать, далеко не все обитатели миролюбивы и дружелюбно настроены к шаману. А встречаются там и такие существа, встреча с которыми уже сама по себе требует невероятного героизма. Считает себя шаман Воином героем или нет, это значения не имеет, жизнь его полна героизма и великих приключений, ценой за которые не редко бывает его жизнь!
Охотник ли? Ну а как же не Охотник, ведь охота – его вторая натура! Охотится шаман, как правило, за силой, в хорошем смысле этого понимания, охотится за настроением, за знаниями, за удачей. Все это ему необходимо чтобы пополнить свой арсенал возможностей, чтобы отточить свое мастерство. Конечная цель его пожизненной охоты известна только ему, но, как правило, она весьма благородна (здесь не идет речь о тех шаманах, которые сбились с Белой Дороги). Тонкий и безобидный юмор и умение видеть во всем красоту – вот его не заменимые охотничьи атрибуты. В мире духов его охота часто требует особой ловкости и хитрости, потому как шаман знает, что гораздо лучше перехитрить злобного и могущественного духа, чем вступать с ним в открытую схватку. В некоторых шаманских традициях человек, который готовится стать шаманом, много лет живет среди опытных охотников, изучая это искусство, впитывая в себя все его тонкости и приемы. Поэтому жизнь шамана не что иное, как бесконечная, увлекательная, а порой и опасная для его жизни Охота!
Так кто же он – шаман? Смог ли ответить вам на этот вопрос? Это вряд ли…! Сможет ли кто-либо ответить на этот вопрос? Это вряд ли! Ответить могли бы сами шаманы, но их скромность, их привычка окутывать себя тайной приведет к уклончивым ответам или же многозначительному молчанию. Поэтому поступить нужно проще, нужно просто позволить шаманам оставаться загадкой и тайной, относится к ним с уважением и пониманием. Путь их не легок, намерения их благие, люди они добрые, мудрые и веселые, и добавить к этому не чего!
Шаманизм очень древнее искусство общения с духами , он берет начало еще со времен палеолита, и нацелен на непосредственное восприятие мира, освоение взаимосвязи природы и человека. Любопытно, но миропонимание шаманов всего мира обладает удивительным сходством .
На сегодняшний день шаманские практики и традиции, ранее доступные только избранным, открыты любому, кто готов восстановить контакт с духовной реальностью мира и своими корнями. Человечество получило шанс вернуть истинный смысл своей жизни, мир духов теперь доступен каждому.
Кто такие шаманы?
Прежде всего, это люди, который наделены определенными знаниями. Пребывая в трансе, шаман окунается в потусторонний мир, черпая оттуда силу и знания, которые затем используются на благо общества.
Согласно шаманской традиции, мы обитаем в Среднем мире , но помимо этого, еще существуют Нижний и Высший мир. Нижний мир населяют духи животных, а Верхний божественные сущности, наделенные сверхсознанием. Соединяет эти миры Мировое Древо , корни которого пронзают Нижний мир, а крона высоко поднимается в Верхний.
Какие функции выполнял шаман?
Шаман, использовавший связь с миром духов для причинения вреда или же в корыстных целях считался , а вот традиционный шаман занимался:
- лечением людей;
- обеспечением удачной охоты или богатого урожая;
- отведением бед и несчастий от соплеменников;
- поиском пропавших вещей, людей;
- сопровождением умерших душ в мир предков;
- предсказанием будущего.
Как становились шаманами?
В древнем обществе шаман избирался исключительно по велению богов или духов
, при этом готовность и желание человека не учитывались. На теле такого человека должны были присутствовать метки сверхъестественных сил. Касалось это правило абсолютно всех, даже тех, кому шаманство передавалось по наследству.
Признаки избранничества:
- младенец, родившийся «в рубашке»;
- угрюмость и молчаливостч;
- богатая фантазия;
- любовь к природе;
- присутствие особых снов, в которых шаман видит другие миры, священных животных и птиц.
Фактом, указывающим на то, что человек избран для шаманской миссии , мог быть удар камня, упавшего с неба или молнии, необычная птица, коснувшаяся крылом и другие необычные случаи.
Будущий шаман, чаще всего мальчик, воспитывался по-особому . Он с раннего детства учился устанавливать связь с духами, изготавливать шаманский инструмент, использовать травы, проводил очень много времени с природой и животными. По мере приобретения опыта, шаман устанавливал контакт с духами стихий, священных мест, растений и животных. Эти же духи выбирали имена для шаманов.
Посвящение в шаманы также проводят духи. Как и у последователей , в итоге посвящения, избранный сильно заболевает и болезнь отступает лишь тогда, когда человек принимает путь шамана и отдает себя духам.
Неошаманизм
В древности общение с природой было привычным делом
, но сегодня этот дар практически утрачен. Только в последние годы люди начинают понимать ценность возвращения к духовным корням жизни, а ученые начали всерьез задумываться о существовании души и ее жизни за пределами реальности. Однако наши предки не только знали об этом, но имели непосредственный опыт переживания иной реальности.
Современный шаман является хранителем древних традиций, обрядов и шаманских практик для призывов родовых духов . И в отличие от традиционного шаманизма, представителем современного направления может стать практически каждый. Это возможно в случае:
- Если в роду были знахари или шаманы.
- Дар может пробудиться после перенесения серьезной болезни.
- Шаманству можно обучить детей, склонных .
- Практикующий сильный шаман может помочь раскрыть ваш дар.
- Можно обрести шаманские способности, заручившись поддержкой духа природы. Стоит сказать, что такой путь невероятно опасен, потому как под видом духов-союзников телом и разумом начинающего шамана пытаются завладеть разные злые духи.
- Отшельничество, изоляция от общества. Останьтесь на неделю, месяц в горах или лесу наедине с самим собой, чтобы отыскать силу, которая поможет начать собственный шаманский путь.
Шаманские практики
В отличие от , где маг направляет собственные умения на изменение мира, шаман использует естественные силы природы и служит проводником для них . Этого можно достичь, только находясь в полной гармонии с окружающим миром. Чтобы обрести эту гармонию и ощутить тесную связь с природой существуют особые шаманские техники. Они дают возможность черпать силу, помогают душе и телу перейти на качественно другой уровень существования.
Шаманские обряды и ритуалы осуществляются в ходе транса, при этом используется бубен или специальные танцы и заклинания. Часто встречаются такие шаманские инструменты как погремушка, варган, диджериду, кости, инструменты для хранения и переноски душ и духов.
Одна из техник называется «Тотемное животное», она помогает понять, какое животное является вашим тотемом. Прежде всего, следует сконцентрироваться на своем вопросе, а затем погрузиться в транс при помощи шаманской музыки, медитации или другого человека. Погружение в Нижний мир позволит увидеть свой родовой тотем, который оберегает шамана с самого детства.
Камлание позволяет шаману вступить в контакт с духами
, иногда они даже вселяются и говорят через него. Обряд может продолжаться несколько дней, очень часто сопровождается полной потерей сознания и конвульсиями, но после того, как цель завершена, шаман возвращается на землю и открывает глаза.
Для камлания шаман рисует специальный грим и надевает костюм, берет необходимые инструменты и созывает своих соплеменников условным знаком. Чаще всего разводится костер, и все располагаются вокруг него, приносится жертва и произносится речь. Только после этого шаман входит в особый транс , начинает ударять в бубен, петь и плясать.
Ритм для танца создают особые предметы на одежде шамана. Шум при этом постепенно нарастает, выкрики и удары в бубен становятся громче, шаман окуривает соплеменников дымом специальных трав и сухих грибов. Такое окуривание носит наркотический характер, и все присутствующие погружаются в галлюциногенный транс. После этого производится один из обрядов - промысловый, лечебный, воинский, религиозный и другие.
Шаманы Севера и других народов мира
С тунгусского «шаман» означает «возбужденный,исступлённый человек
», а слово «камлать» берет свое начало от тюркского «кам» (шаман).
Несмотря на то, что шаманство было распространено на каждом континенте, не везде оно достигло своего расцвета. Например, в Австралии были обнаружены только зачатки шаманизма, а его представителей называли бирраарка . Шаман в Австралии чаще всего устанавливал связь с духами через камлание.
Более развит шаманизм был у народа Боливии , шаман (бара) мог не только связываться с духами, делать предсказания, но и имел способности к колдовству.
Шаманы Южной Америки (мачи) могли лечить только те болезни, которые были вызваны злыми духами. Любопытно, что при исцелении мачи всегда доставал какой-либо предмет из тела больного. А вот в Корее шаманом могла стать даже женщина (му-дан), но только получив такую способность по наследству. Они умели не только лечить и слышать духов, но и , гадать и заклинать.
Древние племена в глухих дебрях Перу до сих пор не утратили традиционные знания, а их лекарственные рецепты изучались в научном мире.
Шаманы Сибири и Востока обладали колоссальными целительскими способностями, и знали, как защитить свой народ. В зависимости от места обитания, шаманы разделялись на группы.
- Так, жители Центральной и Восточной Сибири носили звание «железных» из-за использования этого материала для своих инструментов.
- Шаманы из Алтая, Бурятии и Якутии разделялись на черных и белых. Белые шаманы могли камлать только в Верхний мир, тогда как черным было открыто все Мировое Древо.
- Народ Амура в своей родовой практике использовал календарную обрядность, а на Западе шаманы имели свою специализацию: , гадатель или тот, кто совершал камлания.
Известные шаманы
У большинства народов из-за суеверий не было принято называть шаманов по имени. Люди боялись навлечь гнев сильных шаманов, как умерших, так и живых и упоминания о них практически не сохранились.
Дайгак Кайгал . Этот шаман не боялся ни кинжала, ни пули и умел превращаться в зверя. Чтобы убедить окружающих в своих способностях, он просил выстрелить ему прямо в сердце опытного охотника. Можно было даже увидеть кровь, но Дайгак продолжал камлание и бил колотушкой в бубен. Стоит отметить, что это испытание проводилось исключительно в юрте.
А вот другой известный шаман Сат Сойзул прямо во время камлания мог колотушкой забить себе кинжал в грудь. При этом Сат утихал и становился неподвижным, соплеменникам казалось, что он умер. Но через некоторое время он открывал глаза и вынимал нож из груди.
Видео о шаманах Сибири
Заключение
Основные убеждения шаманизма , основаны на том, что весь наш мир населен духами, которые наделены различными возможностями и способностями. Шаман находится в неразрывной связи со всем миром и даже космосом, он является неотъемлемой частью природы и един с ней. Шаман черпает силу, получает помощь, советы и поддержку в мире духов. Сегодня этот мир доступен любому человеку.
